修辞的原则和基本要求.ppt

语言生动形象的方法 1.形象化 运用具象化的文字（可看、可感、可触、有色彩、有声响、有温度的实词），描绘出一种画面，使读者产生如临其境的感觉。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》） 修辞格——比喻 比喻，就是通过联想，使人们从一种熟悉的事物或道理，去感受、认识另一种事物或道理，从而便于理解。 比喻包含被比喻的事物和用来作比喻的事物两个部分，前者称为本体，后者称为喻体。联系两者相似点的语词叫“喻词”。 比喻有明喻、暗喻和借喻。（P215） 比喻的类型——明喻 我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。（鲁迅语。许广平《欣慰的纪念》） 吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。（钱钟书《吃饭》） 好房子，就像一幅名画。具有不凡眼光的你，当然知道它的价值。（房产广告语） 比喻的类型——暗喻 又称隐喻。本体和喻体都在句中出现，但不明确表示是在打比方，而是用“是（为）、就是、成、变成”等词语来显示两者的关系。 明喻本体和喻体是相类关系，暗喻是相合关系，暗喻比明喻形式上显得更紧凑，内容也更密切。 建筑是凝固的音乐。 失败为成功之母。 知识就是力量。 比喻的类型——暗喻 也有的暗喻本体和喻体之间的关系，是利用破折号来显示的。例如： 环境卫士——蚯蚓 沙漠之舟——骆驼 纤维皇后——丝绸 五点钟，第一回声很有劲地叫了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开，就像放鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没锁链的奴隶。（夏衍《包身工》） 比喻的类型——借喻 本体和喻词不出现，以喻体直接代替本体。比起明喻、暗喻来，借喻的本体和喻体关系最紧密，表达深厚而含蓄。 人生终点站的服务员——访八宝山殡仪馆整容工刘瑞安（《北京晚报》） 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了，我再也说不出话。（鲁迅《故乡》） 修辞格——通感 用形象的语言把不相通的感官感觉相互沟通起来的辞格叫“通感”，也叫“移觉”。 通感有不借助其他修辞方式的直接移觉，也有借助其他修辞方式的间接移觉。 任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面罩似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。（朱自清《桨声灯影里的秦淮河》）——直接移觉 修辞格——通感 音符一个个像花开了，像星星亮了，像满山野杨梅红了，又甜，又酸，又涩。（韩少功《风吹唢呐声》）——间接移觉 那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又黏，又软懒无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样品性。（钱钟书《围城》）——间接移觉 例文阅读：朱自清《歌声》（P217） 修辞格——借代 借代就是不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物名称代替它。被代替的事物称本体，用来代替的事物称借体。 我国古代的文学作品中，借代用得很多。例如：“皓首”代老人，“红颜”代少女，“长缨”代贵人，“短褐”代贫苦人，“管弦”代音乐，“杜康”代酒，等等。现代用得更为广泛。 借代的方式 以部分代全体 不拿群众一针一线，群众对我拥护又喜欢。（红军歌曲《三大纪律 八项注意》） 凡是愿意留下的，再不许强拿人家一草一木。（姚雪垠《李自成》） 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。（毛泽东《为人民服务》） 借代的方式 以专称代通称 “三个臭皮匠，合成一个诸葛亮”，这就是说，群众有伟大的创造力。中国人民中间，实在有成千成万的“诸葛亮”，每个乡村，每个市镇，都有那里的“诸葛亮”。（毛泽东《组织起来》） 一对老八路 两个白求恩 任永志岳进夫妇离休后到山区义务行医（《光明日报》） 借代的方式 以特征或标志代本体 如果出到十几文，那就能买到一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里要酒要菜，慢慢以坐喝。（鲁迅《孔已己》） 先生给现洋钱，“袁世凯”不行么？（叶圣陶《多收了三五斗》） 一撮毛（刘维山）噗地坐倒在地上，“那不成……还是把我留在这里，你们不是优待俘虏吗？”（曲波《林海雪原》） 借代的方式 以具体代抽象 普及工作若是永远停止在一个水平上，一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”，一样的“人、手、口、刀、牛、羊”，那么教育者和被教育者岂不都是半斤八两？（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 搞好菜园子 丰富菜篮子（《北京晚报》） 四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么语言？（鲁迅《记念刘和珍君》） 借代与借喻的区别 借代和借喻有一共同点，即本体都不出现，借另一事物代替本体。 借喻的本体和喻体之间具有某些共同的属性或特征，以此喻彼，而且可以改成明喻。 借代的本体和借体之间仅仅是相互有关的事物，以此代彼，不能够改成比喻。简单地说，借代就是为了取得某种修辞效果而换