中国古典文学2—叙事抒情.ppt

第二讲 叙述抒情 绪论 我们习惯性地将叙事与抒情分成诗歌的两种类型。 但叙事本身也是抒情的一种手段。 叙事的过程就是情感表达的过程。叙事的姿态渗透着情感。叙述的方式更是会对情感的表达形成深刻的影响。 叙述表达情感时通常采用的方式有很多，我们以其中比较通行的几种来进行诗歌的赏析。 一、极致叙述 极致的状况往往为人情所不堪。叙述事情的极致状态，如果能取信于人，往往就会给人带来情感上的震撼，收到很好的抒情效果。 叙述事情的极致状态，在《诗经》、《楚辞》的时代并不突出。但汉魏时期开始显现。如曹操的“白骨露于野，千里无鸡鸣”。当时有不少人都采用这样的表达。 蔡文姬《悲愤诗》（节选） 边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。 杜甫《新婚别》 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。 结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！ 君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？ 父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。 君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。 勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。 自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。 仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！ 杜甫《垂老别》 四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。 投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。 男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰老端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。 杜甫《羌村三首》其一 峥嵘赤云西，日脚下平地。 柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 世乱遭飘荡，生还偶然遂。 邻人满墙头，感叹亦嘘欷。 夜阑更秉烛，相对如梦寐。 二、反转叙述 大反转也是叙述中经常采用的手法。它往往采用直线推进的顺势叙述，在最后部分突然反转，令人措手不及，产生惊耸的效果，突出情感的表达。 张籍《野老歌》 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山牧橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 白居易《轻肥》 意气骄满路， 鞍马光照尘。借问何为者， 人称是内臣。 朱绂皆大夫， 紫绶悉将军。夸赴军中宴， 走马去如云。 樽罍溢九酝， 水陆罗八珍。果擘洞庭橘， 脍切天池鳞。 食饱心自若， 酒酣气益振。是岁江南旱， 衢州人食人。 三、对比叙述 对比叙述是叙事中经常采用的手法。它通常以对比性突出表达的对象，给人造成情感上的震撼。 这方面最成功的例子是杜甫。他在《自京赴奉先咏怀五百字》中说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是最强烈的对比。 陈陶《陇西行》 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦哀胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 刘驾《贾客词》 贾客灯下起，犹言发已迟。高山有疾路，暗行终不疑。寇盗伏其路，猛兽来相追。金玉四散去，空囊委路歧。扬州有大宅，白骨无地归。少妇当此日，对镜弄花枝。 四、哀怨叙述 上述几种叙述，都侧重于事情本身。还有一种叙述，它关注的是叙述者的情感反应。尤其是面对苦难的顺服态度，令人产生极大的同情。这是叙事抒情的重要手段之一。 伪《苏武与李陵诗》 结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。 王建《水夫谣》 苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。 辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。 逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。 半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。 衣寒衣湿披短蓑，臆穿足裂忍痛何。 到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船出。 一间茆屋何所直，父母之乡去不得。 我愿此水作平田， 长使水夫不怨天。 白居易《上阳白发人》 上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。