第四节喜剧性 一、什么是喜剧性 作为审美类型的喜剧性，是同悲剧性相.doc

第四节　喜　剧　性 一、什么是喜剧性 作为审美类型的喜剧性，是同悲剧性相对应的，不同于一般意义上戏剧形式的喜剧，而是具有更加广泛的意义。如同前面所讲到的悲剧性一样，我们这里所讲的喜剧性，也不是指戏剧的一种，而是指一种重要的审美类型，这种喜剧性涉及文学艺术的许多门类和领域。 究竟什么是喜剧性呢？鲁迅先生讲过：“喜剧将那无价值的撕破给人看” 《鲁迅全集》，第１卷，２９７页，北京，人民出版社，１９８１。１９７９。 《鲁迅全集》，第１卷，２９７页，北京，人民出版社，１９８１。１９７９。 作为审美类型的喜剧性，虽然也包括现实生活中的喜剧性事件和人物，但它主要还是指分布在文学艺术许多门类和领域中的喜剧性艺术。除了戏剧艺术中大量的喜剧作品之外，喜剧性艺术也表现在雕塑（如我国东汉雕塑《说书俑》，如图５－４－１所示）、绘画（如当代画家方成的漫画《武大郎开店》）、文学（如前苏联著名诗人马雅可夫斯基的政治讽刺诗《开会迷》）、喜剧电影（如中国的《女理发师》和美国卓别林的《摩登时代》）等许多艺术门类与领域之中。 当然，喜剧作为戏剧的一种类型，其发展历史十分长久，两千多年前的古希腊，首先出现的是悲剧，随后出现的便是喜剧。至于作为戏剧类型的正剧，则是晚了许多，直到１８世纪法国文学家狄德罗和剧作家博马舍大力提倡“严肃戏剧”，才推动了正剧的快速发展。希腊喜剧最初产生于祭祀酒神庆典中的欢乐歌舞和化装游行，同时也吸收了民间滑稽表演的成分。希腊喜剧的题材大都取自日常生活，属于政治讽刺剧或社会讽刺剧，现实感十分强烈。古希腊喜剧作家阿里斯托芬创作了《阿卡奈人》等，另一位古希腊喜剧作家米南德创作了《恨世者》等一批喜剧作品。古希腊喜剧的情节和人物形象常常带有夸张性，动作与台词滑稽可笑，具有一定的社会讽刺作用。文艺复兴时期英国的莎士比亚和法国的莫里哀，都创作过许多杰出的喜剧作品。如莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》，抨击了唯利是图、贪财如命的高利贷者夏洛克；莎士比亚的另一出喜剧《第十二夜》，所有情节都围绕着两对恋人的爱情误会而展开。法国莫里哀的《伪君子》，将讽刺矛头直指虚伪卑劣的教士达尔丢夫；莫里哀的另一出喜剧《太太学堂》，在笑声中深刻揭示了婚姻、家庭等社会问题，成了近代社会问题剧的先声。１９世纪俄国作家果戈理的讽刺喜剧《钦差大臣》，更是通过描写一个骗子冒充的钦差大臣如何受到地方显贵们的巴结、讨好，鞭挞了沙皇制度下官僚集团的腐朽和没落。现当代喜剧已经出现了新的悲喜剧类型，就是用喜剧的手法展现小人物的悲剧性命运，如前面提到的瑞士剧作家迪伦马特的《老妇还乡》就是一个典型的例子。实际上，这种悲喜剧风格更多地体现在世界各国的电影艺术中，出现了一大批悲喜剧风格的影片，如前苏联导演梁赞诺夫的“爱情三部曲”电影———《两个人的车站》、《办公室的故事》、《命运的嘲弄》，都是时而令人发笑，时而催人泪下，具有独特新颖的悲喜剧风格。日本著名电影导演山田洋次先后拍摄了４０多集喜剧系列片“男人辛苦”，其中包括我国观众熟悉的《幸福的黄手帕》，都是以喜剧的风格讲述了小人物悲剧性的故事。冯小刚的三部“贺岁片”———《甲方乙方》、《不见不散》、《没完没了》，以及他另外的影片《一声叹息》和《天下无贼》，也都具有类似的风格。 我国古代戏曲也有喜剧的成分，但并没有形成严格意义上的喜剧类型。例如，由关汉卿元杂剧改编而成的《救风尘》和《望江亭》中，都有浓郁的喜剧氛围。尤其是戏曲表演行当“生、旦、净、丑”中的“丑”，就是表演滑稽幽默的喜剧角色。丑角又可细分为“文丑”（如《群英会》中盗书的蒋干）、“武丑”（如《三岔口》中的店主人刘利华）、“丑婆子”（如《拾玉镯》中的刘妈妈）等。２０世纪８０年代以来，在我国电视荧屏和戏剧舞台上迅速走红的“小品”，十分引人注目。戏剧小品本来只是戏剧学院学生的一种实习表演，但由于出现了一批贴近生活、贴近现实、贴近群众的小品，加之每年中央电视台春节联欢晚会的推波助澜，使得小品一度成为老百姓最喜爱的文艺样式之一。 喜剧性文艺作品在我国还有一个特殊的门类，就是“曲艺”。实际上，曲艺是全国各地区、各民族说唱艺术的总称。据不完全统计，现有曲艺三百余种。曲艺种类繁多，包括相声、评书、山东大鼓、河南坠子、东北二人转、天津快板等。各个曲种里都有不少喜剧性作品。尤其是相声，形成于清末北京的天桥，后来传遍全国各地。作为一种具有喜剧风格的语言表演艺术，相声艺术的表现手段主要是“说、学、逗、唱”，幽默、讽刺是相声的特长，“笑”是相声艺术最鲜明的特征。一批优秀的相声作品如《关公战秦琼》、《夜行记》、《约会》等，都是以犀利的语言和幽默的包袱，揭露社会矛盾，讽刺落后现象，成为广大人民群众喜闻乐见的艺术形式。 喜剧性是中外古今各个门类喜剧文艺作品的共同特征。喜剧是笑的艺术，喜剧最显著的特征就是笑。完全可以说，喜剧性离不