《大太阳》的民族精神与思想教育价值.docVIP

PAGE PAGE 1 《大太阳》的民族精神与思想教育价值 　　[摘要]杨亚洲导演执导的电影《大太阳》以平实朴素的镜头语言和叙事方式，描绘出大灾之后灾区群众在党和全国人民的支持下开展物质家园和精神家园重建的艰难而又曲折的过程。影片用真实的镜头把灾区人民在地震废墟之上的坚韧与顽强事迹记录下来，表现了中国人民身上固有的乐观、坚忍不拔的毅力，折射出中华民族面对灾难困境不屈不挠的民族精神和生命的力量，表达了我们战胜困难开拓新局面的精神境界，该片很好地表达了我们的民族精神，当然更是一部很好的思想政治教育影片。 　　[关键词]《大太阳》；地震废墟；精神家园；民族精神；思想教育 　　公元2008年5月12日，在这一天，慈祥的上帝却和我们开了一个天大的玩笑：在中国那片本应是阳光明媚的汶川大地顷刻间就沦为一片废墟，人们失去了家园，亲人之间阴阳两隔。在给我们带来巨大损失的大地震已经过去三年的时候，一部反映灾区人民灾后生活与重建的影片应运而生，这就是由长影集团有限责任公司、长春电影制片厂出品，杨亚洲导演，倪萍、刘佩琦、蒋勤勤联合主演的影片《大太阳》，该影片以平实朴素的镜头语言，描绘出灾难过后灾区群众在党和全国人民的支持下开展物质家园和精神家园重建的艰难过程，影片用真实的镜头把灾区人民在地震废墟之上的坚韧与顽强事迹记录下来，表现了中国人民身上固有的乐观、坚忍不拔的毅力，折射出中华民族面对灾难困境不屈不挠的民族精神和生命的力量，表达了我们战胜困难开拓新局面的精神境界，该片是一部很好的思想政治教育影片。 　　一、“平民导演”的宏大叙事与人性内涵 　　杨亚洲导演的影视作品着重表达最平实的普通人的世界，代表作品有《背靠背，脸对脸》《没事偷着乐》《空镜子》《浪漫的事》等，场面都不大，但都是表达处在传统和变革交错社会中的最底层普通人的悲欢离合，因此被冠以“平民导演”之称号。然而此次执导的《大太阳》却是宏大的叙事之作：一方面是因为作为全国乃至全球华人和国际友人关注的地震灾区，它的重建倾注着国人更大的殷切期盼和关心，因此影片不凡；另一方面《大太阳》所要表达的主题思想宏大而深刻，共产党像太阳，照到哪里哪里亮，此种意蕴深远，意喻着灾区人民在党的带领下沐浴着新生，代表着对未来的希望；再有地震三周年之后灾区人民的生活的真实状况如何通过典型代表人物这样的点来向全世界展示全体灾区人民这个面的普遍状况，对导演的视野和思路都是一个更大的考验。因此此次《大太阳》的拍摄突破了作者原有的经验和领域，是对自己原有拍摄经验的僭越，该片是导演和全体创作者带着自己对灾区人民乃至全体国人高度的责任感和使命感创作出的优秀影片。 　　影片的女主角银杏，在地震中失去了自己的孩子，同时也有18位亲人在这场浩劫中被吞噬，这样的实例在地震中不胜枚举，选取这样一个典型来作为主要表达对象具有普遍意义。影片以个体的心灵煎熬历程和最后的超越为表达内容，抒发了在社会主义社会人与人之间的新型关系。镜头下作为最后站在地震废墟上为孩子们招魂的一员，银杏个体的伤痛其实就是灾区中所有失去亲人的人们真真切切的痛。银杏在组织的关怀下、周围邻居的帮助下最终走出了心灵痛苦的阴霾，实现了心灵重建。 　　《大太阳》以导演宏大的叙事方式传递了党的温暖和中国大地人与人之间的朴素感情。唤起人们的爱国主义情愫，这比任何形式的空洞的说教更有说服力，在校生通过观看这些形式多样、资源丰富、直观生动、感染性强烈的影片，他们在耳闻目睹和身临其境中会受到感染、受到熏陶，即使身在国外也能深深感受到祖国的温暖，无声地激励督促学生去追求人格的完善，在无言地促使帮助学生提高思想政治素质。 　　二、淡淡的感伤基调与博大的民族情怀 　　导演在影片中采用了远镜头拍摄的技巧，使演员和镜头之间巧妙地保持一定的距离，把灾区人民那份无法用语言表达的伤痛用静静的远镜头给予表达。同时为了表达孤独无助的灾区人民导演用人类超冷静的语言（寥寥几句）就把剧中人物的内心活动表达得酣畅淋漓，让人物的真实情感在故事中自然生发、潺潺而流，达到了此时无声胜有声的境界。导演以真实的事件为故事情节，展现人物真实的内心活动，利用反戏剧化的叙述方式做到真实场景再现，淡雅的伤感，温和而不热烈却触动人心。另一方面，作为演述灾难与伤感的影片，又避免不了情绪激烈的场景，在主演银杏这个人物身上，在通过一系列的表演技巧来烘托人物情绪波动，以达到主题与个体生命体验的对接效果。但剧中的情感演绎不够饱满，在情绪还未达到高潮便已结束，总有一种言而未尽的感觉，查其究竟，一是因为导演过于执著平缓叙事的导演方式，没有大起大落的故事情节，而不是像其他影片一样过于追求煽情的情节；二是因为剧中人物表演力图走进人物的精神世界，但在结构上缺乏爆发力，剧中一直力图变现主人公的痛苦，而没有真正走进观众的内心。 　　三、倾力的人物刻画与非职业