《欲望号街车》中布兰奇悲剧根源探析.docVIP

PAGE PAGE 1 《欲望号街车》中布兰奇悲剧根源探析 　　[摘要]《欲望号街车》改编自美国作家田纳西?威廉斯的同名剧作，影片通过描写南方淑女布兰奇哀婉忧伤的性格命运，谱写了一曲女性因难以适应工业社会现状而屡受打击、迷失自我并最终走向灭亡的时代悲歌。本文从经济基础、社会地位以及情感纠葛三个层面入手，分析了以布兰奇为代表的南方淑女在20世纪工业社会时代生存的窘境及悲剧根源，表达了笔者对南方传统文明的深深眷恋以及对工业经济时代的不满与无奈。 　　[关键词]《欲望号街车》；南方淑女；田纳西?威廉斯 　　一、作家其人其作 　　田纳西?威廉斯是20世纪美国最伟大的剧作家，1911年出生于密西西比州一个动荡不安的家庭里，从小深受姐姐萝丝的影响。萝丝是一个身患精神分裂症的偏执女子，由于父母的错误决定，在一次手术失败后彻底失去了行为能力。影片《欲望号街车》以萝丝为原型，塑造了一个既纯洁又虚伪、既优雅又放荡的南方淑女形象布兰奇。影片通过描写布兰奇哀婉忧伤的性格命运，谱写了一曲女性因难以适应工业社会现状而屡受打击、迷失自我并最终走向灭亡的时代悲歌。布兰奇是一个出身洛雷尔小城的中产阶级女性，从小酷爱艺术与诗歌。由于勾引了男学生而被解除教师职务，不得已到妹妹斯黛拉在新奥尔良的家中寄宿。斯黛拉的丈夫斯坦利是一个波兰移民，与布兰奇一见面就互相厌恶——布兰奇认为斯坦利是个缺乏教养的波兰混混；而斯坦利认为布兰奇会给妻子带来不好的影响而无法信任她。布兰奇在妹妹家逗留期间和斯坦利的朋友米奇相爱，但是斯坦利却无法接受米奇与之交好的事实。经过调查，斯坦利发现了布兰奇的秘密，并将布兰奇的不良历史告诉了米奇，致使布兰奇遭到了米奇的无情抛弃。而斯坦利趁妻子入院生子之际强奸了布兰奇，导致她在这种强烈的刺激下精神失常，最终在大家的注视下，被疯人院的汽车拖走。 　　在田纳西的心目中，布兰奇是一个典型的没落南方淑女。她高贵唯美，却又敏感脆弱，甚至神经质；她纯洁单纯，却又矛盾分裂，甚至放荡不羁。也许，正是由于田纳西在布兰奇身上倾注了深厚的感情，他才得以把这个形象刻画得如此淋漓尽致。而布兰奇的一颦一笑，一举一动，还有她自灵魂深处发出的哀号，亦是如此震撼人心，哀婉凄美。应该说，布兰奇的悲剧不只是一部简单的人物命运的挽歌，她的悲剧是具有时代特征的，复杂的，多方位的。正如田纳西自己所说的那样，是美国现代社会中各种隐形的野蛮势力，蹂躏了那些高雅而温柔的人。而这些高雅而温柔的人一旦无法容忍现代社会粗俗的状况，就会沦落到精神失常的境地。[1] 　　二、经济基础 　　影片所描写的20世纪初的美国社会正处于工业经济迅速发展和强大的时期。在这一时期，美国南方的种植园经济已土崩瓦解，以北方工业经济为主体的资产阶级利益集团羽翼日渐丰满。随着传统种植园经济的没落和北方工业经济的崛起，那些来自于旧南方的飘零子弟们渐渐失去了赖以生存的土地和生活来源，在惊慌失落和悲观迷惘中流落颠沛，而布兰奇和她的妹妹斯黛拉正是处在这样一种状态下的没落南方女子。布兰奇和斯黛拉出生于洛雷尔的一个中产阶级家庭，她们受过良好的教育，有优雅的教养和迷人的风度。但是，传统的清教思想虽然为她们营造了艺术般的心灵境界，给予她们优雅的气质，却没能赋予她们适应时代和社会的能力。父母离世后，曾经的庄园因无以为继而转让他人，布兰奇失去了现实的经济基础，更因与学生有染而丢了教书的工作，失去了足以让她安身立命的一切可能。于是，她来到新奥尔良，却因为无法适应现代文明而与工业社会的种种现实格格不入。她想要孤芳自赏，想要忘掉让她痛苦和难堪的现实，却无法解决自己与现实的对立和冲突。实际上，片中布兰奇与斯坦利的对立，象征着不同经济文化之间的对立——布兰奇是种植园经济的化身，而斯坦利则是工业经济的代言。布兰奇的优雅与斯坦利的粗鲁处处映衬，处处冲突。但正如观众所看到的，布兰奇和她所代表的种植园经济，注定了要被残酷的工业经济所摧残，因为她们与历史的前进方向背道而驰。 　　片中，还有一个与布兰奇性格命运截然不同的南方女性，布兰奇的妹妹斯黛拉。斯黛拉和布兰奇有着相同的出身，可正是这样一个有着高贵血统的贵族之女，却委身于一个粗俗无礼的波兰裔美国佬斯坦利。透过布兰奇的眼睛，我们发现，曾经的南方淑女，而今住在狭窄简陋的、没有客厅和保姆的公寓里，不仅身材走样，而且不修边幅，大大咧咧。在与斯坦利的婚姻生活中，斯黛拉甚至忘却了她的高贵出身，即使被剥夺话语权也忍辱负重，不加反抗。当丈夫要与牌友打牌时，她要把丈夫的利益放在首位，带着姐姐外出以留给男人们足够的娱乐空间；晚餐后躲在帘子下聊天，因为太过开心而发出了笑声，还要遭到丈夫的厉声咆哮；甚至，因为挑战了丈夫的权威，即使怀着身孕也要被丈夫大打出手。事实上，斯坦利通过他的种种野蛮行径向人们证实了在工业社会里，由于缺乏必要的经济基础