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刍议初中语文教师角色转换.docVIP

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PAGE PAGE 1 刍议初中语文教师角色转换   振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。民族素质决定着一个国家、一个民族命运的今天和明天。所以,不断全面推进素质教育,培养具有创新精神的下一代,已成为不容抗拒的时代要求和不可阻挡的历史潮流。而推进素质教育,必须有一支高素质的教师队伍。什么样的教师才算是高素质的呢?“要给学生一碗水,自己要有一桶水。”这种说法显然已经过时,“语文教师应是一条流淌的河,一条容纳百川,奔腾不息的河。”这就意味着,教师一要与时俱进,不断补充新知;二要解放思想,更新教育观念;三要文理兼通,知能并重。   社会学角色理论告诉我们,每个人终身并非只扮演一种角色,而是随着时间、地点、环境、条件的改变而改变。新课程标准实施的帷幕已经拉开,作为初中语文课改的实验教师,我们要对自身的角色重新审视,重新定位。通过课改教学实践,我发现教师在教学过程中要彻底转换角色。   一、语文新课标   熟练掌握语文教学大纲的内容,把握住语文教学的正确方向。在引导和点拨中不能放任自流地让学生随意发挥,要符合教学的目的要求。在课堂教学中往往出现老师没有当好“舵手”的现象:有的老师为了追求课堂的热闹气氛,设置许多问题,目的是更好地鼓励学生。然而老师多是片面地加以肯定。不少似是而非的回答,会被一些热情的称赞搪塞过去,这无疑对学生的阅读、理解能力的培养造成消极影响。对学生的一些错误回答,不少老师显得没有太多的应对办法。或者置错误答问于不顾,找其他学生继续回答;或者简单否定其回答;或者就事论事地加以引发一番,不得要领,没能真正领会到学生到底错在哪里;或者直接出示正确的答案。以上种种情况,显然老师不但没有处理好自己的课堂角色,而且在一定程度上妨碍了学生学习积极性的调动及思考、理解能力的发展。在课堂教学中,老师既要放得开,又要统得紧。让学生在思考、讨论、回答问题中得到锻炼、提高,关键是老师要当好“舵手”。例如:组织学生讨论“愚公移山的精神意义所在”时,就有不少学生认为愚公不必移山。他或可以搬家,或可以开山辟路,或是靠山吃山,发展经济;甚至有学生认为愚公是破坏环境、破坏生态,等等。对于这些同学的回答和讨论,既要适当肯定,又要结合本文的学习目的,把学生引到思考“愚公移山精神”的现实意义上来;不要过分强调愚公的做法,对于愚公的具体做法还需要放回到先秦时期去考察。这样既达到了教学的目的要求,又避免了学生无的放矢地讨论问题,从而提高了学生思维的准确性。   二、语文教材   教材是青少年赖以生长的精神食粮,是专家们从人类艺术宝库中精选出来的艺术品。我们应该像厨师那样,精通自己的业务,练就一身技法,对不同的课文,采用不同的教法,讲出“趣”来,教出“味”来,使学生听之有“趣”,闻之有“香”,食之有“味”,学之有长。厨师炒菜方法灵活多变,多种多样。教学方法要多变灵活,切忌呆板。对不同体裁的文章,犹如厨师对不同的食物,采用不同的做法。现代中学生思想很活跃,性格多是活泼向上的,看的电视比较多,有一定的欣赏力,对课堂教学要求越来越高。语文教师要尽量按照学生的性格特点进行教学,满足学生的“口味”。这正如家庭做菜,如做得不好吃,小孩是宁可饿肚也不食的。我们要尽量在整个教学过程找出“兴奋点”,千方百计地激发学生的学习兴趣。讲话要适当放些“味精”,多用富有幽默感的语言,经常使学生露笑脸;要用富于激情的语言激发学生;用富于美感的语言感染学生。   三、新一轮课程改革强调人文精神的渗透   新课改是教育思想一次伟大的解放,它的现实意义远远超出了教育本身。人文精神不能靠强行说教传给学生,这样做会适得其反,人文精神传输重在熏陶、感染。教师不仅是传播者,而且是模范,要提高修养,树立良好的人文精神,这样才能渗透人文精神。   语文教师应该是艺术感染的天使,要在以下几方面提高修养。首先是情感上要丰富而真诚,“感人心者,莫先乎情”。可以说语文教学是情感教学,主要体现在学生与作者、学生与教师、教师与作者及学生与学生的情感交流上,通过交流感受对方情感上的美,使学生受到熏陶,从而内化为自己的思想情感。其次在言行上要有风度。言的风度即指教师的语言要有感染力,这主要包括语言的运用和表达要有艺术性。行有风度最主要的一点就是用自己的行动教育学生,做学生行为的表率。语文教师还要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养,只有这样才能引导学生发现教材和生活中的美,才能引领学生感受美、创造美。   当代教育理念认为,教师的主要角色不再是知识的传递者,而是学生的学习伙伴,要与学生建立友好融洽的关系,了解学生的需要、学习特点、兴趣、个性爱好等,以平等的身份与学生讨论、合作、切磋。从这个角度来说,教师和学生没有本质区别。教师所具有的经验、阅历、成长的艰辛等,学生没有或较少。而学生有的,如年轻、率真、旺盛的精力等,

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