《世界自然与文化遗产》第二讲5（古城、古村落）.ppt

皖南古村落-西递、宏村 Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun 西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格、古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。 皖南古民居村落，主要指的是安徽省境内，长江以南地区，在清末以前形成的具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、楼台亭阁等建筑相对集中的村落。这些古村落有着鲜明的地域文化背景，它们是以明清时期徽商资本为经济基础，以宗族观念为社会基础，在徽文化熏陶下造就出来的具有典型地方文化特色的村落。 牛形 村落 宏 村 民间故宫－承 志 堂 西 递 西递座落于黄山南麓，距黄山风景区仅40公里。该村东西长700米，南北宽300米，居民三百余户，人口一千多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递“，素有“桃花源里人家”之称。 胡 氏 家 族 大夫第 热 抛 绣 球 马 头 墙 天 井 东 瓶 西 镜 钟 声（终生） 瓶 镜（平 静） 文化遗产价值 1、西递、宏村作为皖南古村落的杰出代表，在建筑式样、分布以及与周围环境结合方面具有典型性。 2、西递、宏村古民居村落保持了皖南徽派文化内涵的完整性。 黄山西溪南村投资两千万建 金瓶梅遗址公园西门庆竟成徽商代表 开平碉楼与村落 /maps?hl=zh-CNtab=wl 广东开平碉楼是一种用于防卫的多层塔楼式建筑，与周围村落一起展现了中西建筑艺术和装饰形式复杂而灿烂的融合。他们表现了十九世纪末、二十世纪初开平侨民在南亚、澳大利亚及周边以及北美国家发展进程中的重要作用，以及海外开平人同故里的密切联系。 阿爸离家乡，挣钱把家养，去到金山挨凄凉。 阿妈日盼夜又想，挂心肠，金山入梦乡。 梦里不识金山样，梦见阿爸泪沾裳。 目前收录的遗产包括四组碉楼与村落群，由20多座塔楼组成，代表了近五个世纪塔楼建筑的颠峰。这些建筑分为三种形式：由若干户人家共同兴建的众楼，为临时躲避土匪或洪水之用，现存473座；由富有人家独自建造的居楼，同时具有防卫和居住的功能，现存1149座；以及出现时间最晚的更楼，为联防预警之用，现存221座。他们也可分为石楼、夯土楼、砖楼、混凝土楼，是融合中西建筑范式的经典之作。它们与周围的乡村景观和谐共生，见证了明代以来以防匪为目的的当地建筑传统的繁荣景象。 迎 龙 楼 雁平楼： 当地最高楼 自力村碉楼群 方氏灯楼 福建土楼 “福建土楼”包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼，南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群和和贵楼、怀远楼，华安县的大地土楼群，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。 福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。 平遥古城 Ancient City of Ping Yao 平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。 平遥有三宝，即古城墙、镇国寺和双林寺。 平遥县城墙建于明洪武三年，是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。明、清两代都有补修，但基本上还是明初的形制和构造。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙外有护城河，有3000个垛口、72座敌楼，据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。平遥古城内的街道、商店和民居都保持着传统的布局与风貌。街道呈十字形，商店铺面沿街而建。铺面结实高大，檐下绘有彩画，房梁上刻有彩雕，古色古香。铺面后的居民宅全是青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称。整座古城呈现出一派古朴的风貌。 出古城北门有镇国寺，它是古城的第二宝。该寺的万佛殿建于五代时期，是中国今存古代木结构建筑之一，距今已有1000余年的历史。殿内的五代时期彩塑更是不可多得的雕塑艺术珍品。 古城的第三宝是位于城西南的双林寺。该寺修建于北齐武平二年，寺内10余座大殿内保存有元代至明代的彩塑造像2000余尊，被人