高中语文一线教师使用课件-《师说》.ppt

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 韩愈;业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 韩愈《 进学解》 ;;一、解题;二、作者及古文运动;三、时代背景;句读（ ） 或不焉（ ）经传（ ） 传道（ ） 老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以贻( )之;;惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ;生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；; 是故无贵无贱， 无长无少，道之所存，师之所存也。 ;第一段;师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣 !;今之众人，其下??人也亦远矣，而耻学于师。 ;之：代词，代童子。 习：学习。 句读：句中停顿的语气所在。;其皆出于此乎？ ;句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， ;巫医乐师百工之人，不耻相师。 ; 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。; 巫医乐师百工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及，其可怪也矣！ ;第二段;作者使用了什么论证方式？;孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ;第三段;孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ;李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。;课文内容与结构; 找出文中古今异义的词;（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。;（古）①小的方面；②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。 （今）对儿童、少年实施初等教育的学校。;古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春，齐师伐我;师道之不传也久矣 所以传道授业解惑也 六艺经传皆通习之 朔气传金柝 舍相如广成传舍;其下圣人也亦远矣 而耻学于师 小学而大遗 位卑则足羞 吾从而师之 吾师道也;不拘于时，学于余。; 古之学者必有师 人非生而知之者 道之所存，师之所存也 之 彼童子之师，授之书而习其句读者 句读之不知，惑之不解 巫医乐师百工之人 作师说以贻之;虚词总结归纳;;;;课后练习：