中国传统文化第2讲-汉字与文化典籍.ppt

道家抱朴 涉世浅，点染亦浅； 历事深，机械亦深。 故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。 风来疏竹，风过而竹不留声； 雁度寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现， 事去而心随空。 随讲几句 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 [大意]一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。 随讲几句 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。 [大意]一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。 随讲几句 君子之心事，天青日白,不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 [大意]一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日满地红一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。 随讲几句 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩(zhèn)毒中矣。 [大意]一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。 随讲几句 疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。 [大意]在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。 随讲几句 天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。 [大意]恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。 随讲几句 夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。 [大意]一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生；若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。 随讲几句 恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。 [大意]被当政者垂恩重用往往会招来祸患，所以一个人从政时不可过分贪恋权位，应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度；不过有时遭受小小的挫折，反而使人走上成功之路，因此遭受不如意的事打击时，千万不可罢休，不再继续奋斗。 课外作业： 标题：我读经典 可以从以下几个方面写： 1、读的是什么一部经典？其主要内容及思想是什么？这部经典有何现代意义？ 思考题:  1、古代书籍的形态有哪几种？ 2、古代书籍分为那几个部类？各举两三个主要著作。 3、谈古代文化典籍的现代意义（可从一部著作谈起），如:孙子兵法在商战中的运用。 *4、中国古代的经书著作有哪几部？选取其中的一部谈谈感想。 * 5、诸子百家留传下来的著作有哪些？简单介绍它们的思想内容。 4、政书: 政书是以事类为中心的，技术典章制度的史书。杜佑 《通典》郑樵《通志》 马端临撰的《文献通考》 苏冕著有《唐会要》 5、史评: 包括史书评论和史事评论。王夫之的《读通鉴论》刘知己的《史通》 三、诸子百家: 1、先秦诸子  （1）儒家:以孔子、孟子、荀子为代表，代表性的著作是《论语》，《孟子》、《荀子》以及《大学》、《中庸》等 。 （2）道家:以老子、庄子为代表。《老子》和《庄子》是道家的主要经典。  （3）墨家:代表著作是《墨子》、 《晏子春秋》。 （4）法家:以韩非子为代表。《韩非子》是他的代表作，另外，商鞅也属法家，代表作是《商君书》。 （5）阴阳家:代表著作是邹衍的《