家乡春节习俗调研报告材料.doc

实用标准文案 文档大全 家乡春节习俗调查报告 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 随着社会的不断发展，不少传统民俗渐渐淡化、被遗忘。为了全面了解我们的家乡—连云港的传统春节习俗，我们开展了此次春节习俗调查活动。 我采用了以下几种方法进行研究： 1.查资料法。到网上查阅春节相关资料、查阅连云港民俗资料。 2.调查法和观察法。到海州区最具传统特色的民主路老街实地观察、调查，了解市民庆祝春节的习俗。 3.访谈法。同家里长辈交谈，了解他们小时候过年的传统习俗。 一、“年”的由来 关于“年”，中国古代民间传说它是有一对触角，凶猛异常，长年深居深山，每到除夕才出来活动，吞食牲畜伤害人命的怪兽。因此，每到除夕这天，人们便扶老携幼躲避起来，以避免“年”兽的伤害，百姓们把这可怕的一夜视为关口，称作“年关”。后经仙人指点，人们知道“年”怕声响、怕火光、怕红色，从此以后，每逢除夕，家家贴对联、放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一清早，还要走亲访友道喜问好，这风俗越传越广，从而形成了“过年”。学术界则认为“年”是起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖的活动。不管是民间传说的怪兽，还是殷商时期的祭祀，“年”是中国民间最隆重的传统节日，是中国人心中共同的“精神家园”。 二、连云港春节习俗 “祭灶”是“年”前掀起的第一轮高潮。“祭灶”是一项在中国民间流传极广、影响很大的习俗。传说灶王爷是玉皇大帝敕封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家灶火，护佑各家平安。每逢腊月二十三、二十四这两天，家家户户都包“祭灶饼”做“祭灶糖”，人们在灶王爷面前摆上饴糖等物品，口中念着“上天言好事，下界保平安”，将旧的灶王爷画像揭下，放入灶中焚化，在此之前，还要在灶王爷的嘴上抹上糖，意为糊上灶王爷的嘴，上天专捡好听的说，同时还要燃鞭放炮送灶神，到了年三十再将灶王爷接回来。这段时间，作为一家之主的灶王爷不在位，社会上便诞生了一个行当———“小心火烛”———以街道、集镇、村庄为单位，聘请专人走街串巷敲锣，提醒人们防火防盗：“年根已到，防火防盗。小心火烛，门窗关好。水缸挑满，锅门扫扫……小狗汪汪，出来张张。小狗咬咬，出来瞧瞧。”每一遍的开头和结尾，都要喊一句“小心火烛”，因而得名。三十晚上，诸神归位，喊“小心火烛”的人也就结束了自己的工作，这时候各家都会给一些钱，干这些营生的都是穷人，今年是张三，明年就换做李四了。 扫尘，连云港人俗称“扫屋”，也是年前一项重要的民俗活动。扫尘一般在“祭灶”后进行，最迟不过腊月二十八、九，民间把这段时间叫做“扫尘日”，或是迎春日。因“灰”“晦”谐音，“尘”“陈”谐音，扫尘也就是“扫陈”了。寓意“除陈迎新”把一切“穷运”、“晦气”清扫出门。每到这一天，家中老少齐动手，将屋中物品搬出，清洗器具，拆洗被褥窗帘，洒扫庭院，掸拂蛛网，疏浚渠沟，处处洋溢着干干净净迎新春的气氛。现在住上单元房，不具备彻底大扫除的条件，但能干的家庭主妇不管工作多忙，也会抽空将床上的被褥换洗一新，家里收拾得利利索索。 除夕，连云港人俗称三十晚、年三十，到了这一天，过年的气氛达到了一个高潮，天南地北的人不管多忙，车票多么难买，都想方设法要在年三十这天赶回家，大家团聚在一起，吃一顿“年夜饭”。年三十这天的活动也是很多的———上年坟，祭祖，这是家家必做的事情。 贴春联也是重要的事情，春联不可乱贴：“春满乾坤福满门”贴在大门上；“寿同山岳永”是贴在老人门口的；“六畜兴旺”是贴在牲口棚上的；还有各种各样的“斗大金元宝”、“抬头见喜”。春联一般是在年三十吃中饭前贴上。 连云港地处中国中东部，山海相拥，农耕文化与渔盐文化并重，反映在民俗上也是丰富多彩的。连云港地区的渔民每到新年便会在自家的渔船和院子内种上“摇钱树”，所谓“摇钱树”，便是从集市上买来的青竹子，船上的“摇钱树”分别绑在桅杆的最高处以及船头两侧，上系红绿两种颜色彩旗；院子里的“摇钱树”则种在自家门前，竹子的叶子越多，叶子越大，则意味着来年财源越旺盛。在种完“摇钱树”后，渔民还要祭海，猪头、鱼及活鸡是必不可少的，祭海的公鸡很有讲究，一定要通体全红不能有杂毛，特别忌讳不能有白毛，公鸡的尾巴一定要翘起来，且有漂亮均匀的分叉。整个祭海过程，大家多不说话，主要让各路神灵享受香火和供品，同时讲究“闷声大发财”。渔民的年夜饭充满了海洋特色，海蜇、对虾、整鱼……忙碌了一整年，人们尽情享受着大海的馈赠。 旧时三十晚上，没有电视，全家团坐在一起，烤着“元宝火”(用豆藤、高粱秆、