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我们心灵永远有着一股声音在呼唤着一个名字,这声声的呼唤曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱。曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。既太简单又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪,那么心灵呼唤的到底是什么?它,就是诚信,纵观历史,横看世界,不讲诚信的人是没有前途的人,不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚的社会是混乱的社会,不讲诚信的信国家是没有希望的国家。 曾经有人预言:当中国社会在任何一个领域做到了完全的诚信的时候,便是中国真正屹立于世界强国行列之时。 为人处世,做事立业,最讲一个“诚”字,最重一个“信”字。诚实是守信的基础,守信是诚实的体现,两者紧密联系,融为一体。离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信的人,往往会践踏道德,漠视文明。也许同学们会想,当前我们的社会生活和经济生活中,那些失诚失信的不道德现象,我们都不会去做,假冒伪劣,缺斤短两,商业欺诈,坑蒙拐骗似乎离我们很远,但是,看看我们身边,时有发生的考试作弊现象,似乎又和我们离得很近。暂且不提自欺欺人带来的各种危害,可怕的是我们对自己尚且不能做到诚实守信,试问,又如何对他人对工作做到诚信呢?当人与人之间相互不信任,使心与心之间筑起了樊篱,在人与人之间打起了围墙的时候,心灵从“不设防”到“处处提防”。
当人生活在用谎言编制的世界里的时候,心变得百孔千疮、不堪一击。 心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友,收获的一定是坦然;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。 诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。 面对当前社会上一些不诚信的现象,面对偶有发生的学术上不诚信的现象,面对走到哪里都躲不开的人情世故,我们无须感叹世态炎凉,不必埋怨人心不古,因为美好的一切就在你我手中,正如诚信的期盼同样在你我心中一样!不要觉得诚信只是空洞的理想主义者聊以自慰的口号,其实诚心并不茫远,它浸透在我们生活的每一天。太阳每天都不辞辛劳地升起,点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动,真诚的相对,你我更加坦然地面对自我,面对他人,面对成败。 让我们从身边的小事情做起,从考试诚信做起,共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽。
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信? 现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿
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