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教育心理學的核心議題 (一)身心發展研究(少考) (二)學習心理研究(特愛考,細讀) (三)個別差異研究 (注意智力理論) 皮亞傑的認知發展理論 掌握關鍵詞彙 認知發展階段 認知發展:認知基模的同化與調適 在教育上的啟示與意義 Vygotsky的認知發展論 社會文化與語言發展 可能發展區與鷹架作用 教育上的意義:啟發學生潛能 聯想:課程與教學如何應用認知發展理論? 社會發展與教育 Erikson的心理社會期發展論:發展的危機與自我統合 Kohlberg的道德發展論 :三期六階段論(重要) 道德認知發展原則:他律而後自律、循序漸進、加一原則。 行為主義心理學 三個理論在學習上的意涵 (一)經典條件作用 (二)操作條件作用 (三)社會學習論 正增強與負增強、獎賞與懲罰 在教學上的應用:編序教學與精熟學習等等,連結課程與教學。 認知心理學的學習理論 Bruner的發現學習論 Ausubel的意義學習論 知識學習的心理原理 思維與創造力的培養 人本主義心理學 特別重視人本身的價值(內在價值) 馬斯洛的自我實現理論 在實際教育上的應用特別重要 學習動機與學習行為 出現機率實在過高,若沒時間,至少把教育心理學的這一章好好讀完~ 各學派的學習動機理論的差異務必掌握 辨別其應用上的異同。 溫納歸因論:必考! 智力理論 對智力的概念有一般性的瞭解 對智力理論能有基礎的認識 智力理論的運用需小心謹慎 教育社會學的核心議題 教育社會學的基礎理論 和諧論(結構功能論) 衝突論 微觀論(解釋論) 課程社會學、知識社會學與批判理論觀點 教育功能與政策的社會學思考 從各個理論思考教育功能與政策的目的,並尋求合理的改革途徑與評鑑指標。 教育政策符不符合教育上所追求的:卓越、效率、自由、公平等等價值? 學校與班級的社會學意義 學校與班級的社會學意義:科層體制?師生關係?主從關係?權力宰制或和諧合作? 學習社會學與班級社會體系的內涵 教師運用社會學概念改善班級教室管理的可能性 EX:教師權威 課程與教學社會學 課程是傳遞優良文化傳統與正確知識的教育方式? 課程是一種權力者制定課程的權力知識關係? 課程的意識型態分析:誰決定課程內容,誰從課程中獲益? 社會正義:教育機會均等 教育機會均等的意義與內涵 實行的策略與方式 缺失與不足為何?目的達成了嗎?何種教育制度促進教育機會均等,何種制度造成社會再製? 社會階層與族群 社經地位所指為何? 階層與族群的社會學理論基礎 社會階層的流動途徑有哪些? 功績主義或社會再製? 多元文化教育的可能 文化社會學 文化的意義與知識社會學 社會再製與文化再製 文化創生的可能性 青少年次文化的意義 教育哲學的核心議題 對哲學的基本認識:形上學、倫理學、知識論、美學。 各個主義流派與當代思潮在教育上的應用 道德理論與倫理學 教育哲學:杜威與Peters三大規準 教育的價值與目的 理性主義與經驗主義 從知識的獲得來區分此二者的差異 理性主義:先天觀念、知識回憶說、重視人類的理性能力(內在心靈) 經驗主義:洛克認為人心如白版,知識由感官經驗中學習而得(外在環境) 結論:理性主義認為教育是一種引導先天觀念的過程(產婆),經驗主義認為教育是一種理解感官經驗的歷程(雕塑)。 文化主義 斯普蘭格的教育愛(德國) 文化財的傳遞與精神之愛 重視個人學習的心理歷程 六種理想人格類型:真、利、美、愛、權、聖。 自然主義 代表作:愛彌兒 崇尚人回歸自然→反社會傾向 盧梭說:萬物皆美,一經人手則成了惡 反思:自然一定就是美的嗎? 存在主義 人(學生)的生存意義為何? 主觀經驗的重要 自我的選擇與成為自己 強調人之所以為人的意義 吾汝關係的強調,有別於吾它關係 連結:心理學的人本主義 實驗主義 代表人物:杜威 重視經驗的不斷重組與改造 生物性的概念與實驗精神 教育即生長 教育無(外在)目的 觀念分析學派 分析哲學:分析教育上的各種觀念與詞彙 釐清教育觀念的是與非,合理與不合理 教育的三大規準:合價值性、合自願性、合目的性。 代表人物:維根斯坦 詮釋學與現象學 詮釋歷程即教育實踐 「人之自我完成性」 「人之未確定性」 探究學生的本質與真實 強調教育現象的真實面貌 互為主體性 後現代主義 去除中心論述 重視弱勢、差異 個人主義與相對主義高張 批判理論與「反(非)學校化」 反對文化商品化的文化工業與工具理性 批判意識型態的宰制 不滿科技對人性的控制 重建個人與世界的合理關係 反學校化批判學校的科層體制與文憑主義、標準化與政治化。 永恆與精粹主義 永恆反對實用,重視心靈與傳統的偉大遺產,強調永恆不變的知識內容 永恆重視博雅教育,以教材為中心 精粹重視基本知識的傳遞 博雅教育的精神:西洋希臘羅馬時期的七藝 倫理學(一)功利主義(效益主義) 最大多
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