外国建筑史 --中世纪至18世纪建筑解读汇编.ppt

二、17世纪的建筑 1 、背景 市民阶级的兴起 16世纪末和17世纪初，连年 战争，经济衰落，几乎没有 建造大型的建筑。 2、教堂 （1）玩具式、模型式教堂----由农奴建筑师和农奴匠师建造的一些小型教堂，装饰很多，样式小巧，很像节日的玩具。 （2）多层集中式教堂 三、18世纪的建筑 1、背景 绝对君权下的建筑 17世纪末18世纪初，彼得大帝建 成了专制政体。为了发展资本主义 经济，克服俄罗斯的落后状态，彼 得大帝采取了激烈的改革措施，大 力提倡向当时先进的西欧学习。 2、彼得堡 3、宫殿 冬宫 伊斯兰国家的建筑 1、阿拉伯人是伊斯兰世界的奠基者，他们以信仰划分彼此，不重民族的区别 2、伊斯兰文化是一种既有强烈的共同点又闪耀着杂色异彩的文化 3、维持着伊斯兰世界文化的共同性的力量主要是三方面 4、伊斯兰教对伊斯兰世界的社会生活起着重大的作用，也强烈的影响到文化和建筑 5、伊斯兰世界的建筑活动和建筑也具有共同性 首先，普遍建造清真寺 其次，由于境内手工业和商业繁荣，又有发达的长途交通贸易，所以，市场，商业街道，浴场，商馆和驿站很多 第三，许多种建筑都有相似的形制 第四，伊斯兰世界的建筑，尤其是宗教建筑，公共建筑和纪念性建筑，普遍以拱券作为主要的结构手段 第五，除了早期的建筑外，伊斯兰建筑爱用装饰图案覆满整个建筑表面，图案有一定的风格，叫做“阿拉伯式图案” 西亚早期的清真寺 一、清真寺的形制 ----横向巴西利卡 1、大殿的进深小，面阔大，柱列横向 2、大殿之前有宽阔的院子,三面围着两三间进深的廊子。大殿和廊子都向院子敞开。院子中央是洗礼用的水池，有时建成洗礼堂，大多是用穹顶覆盖的集中式建筑物。 结构和空间分划都是东西走向的，圣龛却在南墙正中，建筑同宗教仪式有矛盾。 3、早期最大的清真寺是大马士革的大清真寺，他曾是伊斯兰世界的经典性建筑之一 4、耶路撒冷的圣石庙（金顶寺） 集中式穹顶纪念性建筑物 8边形的平面，每边长20米，中央有 一个直径20.6米的穹顶，是木构的， 下有鼓座。 二、塔 三、装饰 1、券和穹顶的多种多样的花式 2、大面积的表面图案 中亚和伊朗的纪念性建筑 代表性建筑----集中式形制的纪念性建筑 重要建筑活动特点： 1、为封建帝国创造宏伟纪念性建筑形象 2、大型建筑物往往和城市建设有联系 3、城市公共建筑物的类型比较多，质量也相当高 一、穹顶结构 伊朗和中亚的伊斯兰建筑同中亚和北非的区别之一，是它普遍采用砖筑的拱券结构，它的纪念性建筑的艺术形象就是以穹顶技术为基础的。 长轴垂直的椭圆形，轮廓不精确---两个圆心的尖券、尖拱和尖的穹顶---四圆心的券、拱和穹顶 二、穹顶的平衡 中亚和伊朗的大穹顶长期没有能够摆脱承重墙 三、集中式的纪念性形象 首先用于陵墓 1、早期的陵墓比较简单，方形的体积上戴着穹顶----布哈拉的萨马民墓 2、11世纪后形成了中亚和伊朗纪念性建筑的最重要特征之一 强调一个正面，正面中段檐口升高，正中设一个通高的大凹龛，上面是拱顶，凹龛底上深处是门洞，这个龛就叫“伊旺”。再后，穹顶下有了鼓座。 这个集中式的构图，强调垂直的轴线，体形简洁稳定、厚重朴实，因而端庄肃穆，纪念性很强 它包含着丰富的变化，同时所有对比着的部分又统一在一个完整的构图中。 这种陵墓的最杰出作品之一 -----帖木儿墓 四、清真寺 1、围绕着宽敞的中央院落，四周都是殿堂，以正面的为主，保持横向巴西利卡的传统 2、柱网成正方形的间，每间覆盖一个小穹顶 3、为了追求纪念性的壮丽形象把集中式形制引进了清真寺: 在大殿的正中辟一间正方形的大厅，上面架着大穹顶，鼓座高举饱满的穹顶成为外部形象的中心这一部分的立面，也是正中突出一片竖长方形的墙，当中嵌一个深度很大的凹龛伊旺，于前面完全敞开。长方形的墙的两端，附一个瘦削得塔，冠以小亭子，戴着穹顶。清真寺的正门也是这样。 礼拜五清真寺、比比—哈内清真寺 皇家清真寺→ 五、装饰 1、13世纪以前，用花式砌筑来装饰 2、13--14世纪，石膏上的平浮雕在室外用的更多 3、14世纪末，用琉璃砖满满覆盖穹顶，鼓座，塔身，墙面等等一切内外表面 土耳其的清真寺 一、初期，清真寺是广厅式的，没有院落，长宽约略相等 二、14世纪中叶，发展了集中式的清真寺，同中亚和伊朗的相仿 三、土耳其清真寺的重要特征之一是那些瘦而高的，没有收分的，以圆锥体结束的光塔 佛教建筑 一、窣堵波 1、形制 2、桑契的大窣堵波 二、石窟 1、毗诃罗 2、支提 三、佛祖塔 婆罗门教的建筑 印度教庙宇的五个重要特点： 1、具有高耸的形象 2、是三位一体神