社会主义荣辱观教育材料.doc

PAGE PAGE 1 社会主义荣辱观教育材料 　　中共中央总书记胡锦涛同志提出：“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义基本道德规范。促进良好社会风气的形成和发展。”同时强调指出：“我们要引导广大干部和群众特别是青少年要树立社会主义的荣辱观。”为此，他向国人倡导要坚持“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的荣辱观。 　　胡锦涛同志倡导的荣辱观，构成社会主义荣辱观的完整内涵，不仅鞭辟入里，敦厚分明，而且有的放矢，寓意深远，为当今中国公民道德建设树立应有的价值目标和道德标杆。 　　胡锦涛同志倡导的荣辱观，把“祖国、人民、科学、勤劳、团结、诚信、遵纪、奋斗”作为当代人修身齐家济天下的八项要务，具有鲜明时代性和可操作价值，是世界观、人生观、价值观的具体化，也是权利观、政绩观、人生观、荣辱观的量度指标，是反腐防变的自我教育和自我监控机制，是从源头上治理腐败的重要举措。我们一定要坚持胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的荣辱观。什么是荣辱观呢？ 　　荣辱是中华传统美德的重要组成部分，它对中华道德文明的发展起到了重要作用，开发利用前人所创造的这种道德智慧，对当今建设社会主义荣辱观具有积极意义。 　　荣辱是个道德修炼与发展的内在心理机制，是社会和谐的思想基础。一旦国民能够“自律”、“有耻”、就会自觉自愿地按照“社会规范和法律调整自己的行为，社会才能真正意义上的和谐与安定。历史一再证明，一个不辨荣辱，寡廉鲜耻的社会就难有社会的和谐与进步。今天提出以“八荣八耻”为中心内容的社会主义荣辱观教育与建议，正适应了全面建设小康社会发展的需要，它是当代治党治国思想新战略的重要内容。 　　荣辱是一种价值判断与导向，凡是利人，利民，利国的行为、都属于“善”，凡是害人，害民，害国的行为均属于“恶”。“八荣八耻”指出了当今社会最需要倡导的八种“善”，它为当今进行社会主义荣辱观的建设明确了特定的具体内容，而“八荣”：热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗，就是当今中国人民需要建立和坚持的共同价值观。这种荣辱观教育与建议，一旦形成社会风气，就能够“化民成俗”，强化人们“积小善，成大德”的意识，从而为提升全社会道德水准开辟一片新时空、新天地。 　　从道德领域的角度看，“八荣八耻”通惯了社会公德，职业道德，家庭美德等各个道德领域；从所涉及的道德关系看，“八荣八耻”对公民自身的道德修养等作出了明确的规定；从所涉及的道德主体来看，“八荣八耻”是对所有人民的要求；从所表达的道德要求来看，“八荣八耻”不仅提出了人们应有的道德底线，哪些方向应引有所止，应以什么为耻。内容的丰富性、系统性、鲜明的继承创新性，构成了社会主义荣辱观重要的显著特征。我们要认真学习，深刻领会其精神实质，树立正确的荣辱观。为什么要树立正确的荣辱观呢？这是因为： 　　第一，树立正确的荣辱观有利于抑制，减少和消除以错为对，以恶为善，以丑为美等丑陋社会现象。从人类发展史来看，一个社会出现是非颠倒，善恶不辨，美丑错位现象的主要原因就在于荣辱观缺失或失效。荣辱观之于社会，就如同眼睛之于人类。没有眼睛的人类容易迷失方向，没有荣辱观的社会则必然失去价值导向，在当今中国社会提倡正确的荣辱观，有助于激浊扬清，正本清源，确立正确的价值目标，坚持正确的价值导向，有助于伸张正义，弘扬德性和推行真善美，从而为我们以正压邪，以善抑恶，以美胜丑提供必须的思想动机和基础。 　　第二，树立正确荣辱观有利于弘扬先进思想和价值观。在社会主义建设中，如何用先进文化观念为经济建设发展和社会进步提供精神支持是一个重大问题。中国之所以能在实行改革开放之后不断从辉煌走向辉煌，其原因之一是先进文化观念在其中发挥了不容忽视的作用。当代中国人坚持改革开放，坚持以经济建设为中心，同时重视社会公正的实现和维持，努力缩小城乡差别和贫富差距，这构成了当今中国的先进文化思想和价值观。由于我们能够坚持不懈地把先进文化放在一个突出的位置加以重视，它确实发挥了传播知识，启迪思想，陶冶情操和鼓舞人心的积极作用。树立正确荣辱观是当今中国建设先进文化的一个基本内容。 　　第三，树立正确荣辱观能够营造和谐社会风气。和谐社会的建设首先要求人们能够明辨是非，甄别善恶，区别美丑。如果是非颠倒，善恶不分，美丑不辨，人们不仅不能认识到追求人际关系和谐和实现人与自然同生共荣的重要性，而且可能走极端主义路线，以自私自利，损人利己为荣，以团结合作，相互促进为耻，以污染环境，浪费资源为荣，以保护环境，节约资源为耻，