中国古代文学复习问答题(2011).doc

PAGE PAGE 1 中国古代文学复习问答题（2011） 作者：xiaocongxiaoben 第一节 先秦 1. 神话对后世文学的影响 1）为后世各类文学作品提供了丰富的素材和文学形象。散文：《庄子·逍遥游》中鲲鹏之变化，《洛神赋》中洛神形象；诗歌：《离骚》及以后浪漫主义诗作中神话入诗；小说：《西游记》等明清神魔小说。 2）神话的艺术思维、表现手法，启发了后世作家的想象力。 3）神话的乐观主义、英雄主义、对现实的积极态度，成为后世作家的主导思想。 2. 《诗经》的风雅颂 按音乐的不同对诗经的分类。 1）“风”包括十五国风，多为民歌。“风”即音乐曲调，“国风”即各地区及诸侯国的乐调。 2）“雅”分大雅、小雅。“雅”即正，是西周京都的乐调。 3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀之乐，音乐较舒缓。 3. 《诗经》的赋比兴 是《诗经》的创作手法。开启了我国古代诗歌创作的基本手法。 1）赋，即铺陈直叙，可以叙事描写，也可抒情议论，是雅、颂中最基本、最常用的表现手法。（《豳风·七月》） 2）比，即比喻，有一首诗中的整体作比（《魏风·硕鼠》），也有部分作比（《卫风·硕人》用一连串比喻描绘庄姜之美）。《诗经》中的比喻多种多样，明喻、暗喻、借喻都有。 3）兴，即托物起兴，是诗歌开头引起下文的一种手法。有的只是为了引起下文，使诗歌曲折委婉不显得突兀（《秦风·晨风》）；多数与下文有意义上的联系，即触物生情（《周南· 桃夭》以鲜艳盛开的桃花兴行将出嫁的少女光彩焕发的姿容）。这种兼有比义的兴，更为后代诗人广泛继承，比兴就成了一个固定的词，指诗歌的形象思维，或有所寄托的艺术表现形式。 4. 《诗经》对后世文学的影响 1）“风雅”精神 ①《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神。“风雅”并非指“风”、“雅”体式，而是具有中国文化特色的诗歌创作精神，强调诗歌创作的高尚意义和严肃性。 ②“感于哀乐，缘事而发”的汉乐府，建安风骨都是在其直接影响下产生，后世诗人往往呼唤“风雅”精神进行文学革新。 2）《诗经》体现的现实精神，奠定了我国诗歌现实主义的传统。 诗经遵循“饥者歌其食，劳者歌其事”的原则，反映了周初至春秋中叶社会生活的各个方面。这种现实精神在国风和“二雅”中表现尤为突出，国风从社会生活的各个角度展现了周代人民被剥削压迫的处境，“二雅”中的政治讽刺诗暴露了西周末期王室衰微、朝纲废弛、世衰人怨的社会现实，表现了诗人用诗歌干预政治、忧国忧民的进步思想。 3）《诗经》的赋比兴，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。其创立的兼有比义的兴，更为后代诗人广泛继承（《离骚》、曹植的五言诗、阮籍），比兴就成了一个固定的词，指诗歌的形象思维，或有所寄托的艺术表现形式。 4）《诗经》以抒情诗为主，奠定了中国文学以抒情为主的发展方向，以抒情诗为主的诗歌则成为中国文学的主要样式。 5. 《左传》对后世文学的影响 1）历史学：《左传》是第一部较为完备的编年体通史，是后世历史著作的典范。 2）文学： ① 是先秦散文的“叙事之最”，标志着叙事散文的成熟。 ② 以《春秋》的记事为纲，增加了大量的史实和传说，描写了形形色色的历史人物，把《春秋》中的简短记事发展成完整的叙事散文。 ③ 《左传》有极高的叙事艺术：叙事富有故事性、戏剧性，情节紧张动人；善于描写复杂的战争事件，对战前部署、交战情况、战后检查和措施都能一一叙述清楚，头绪纷杂却有条不紊；善于通过人物的语言和行动表现性格。 6. 以《秦晋殽之战》为例分析《左传》战争描写的艺术特点 1）《左传》善于描写复杂的战争事件，对战前部署、交战情况、战后检查和措施都能一一叙述清楚，头绪纷杂却有条不紊。 2）重视战争起因、酝酿过程、结果的叙述。（秦穆公为了插足中原，背信弃义，且不听蹇叔对形势的预测分析，从而导致秦军的失败。） 3）写战争胜负时，常把原因归于道德。（王孙满预言：“秦师轻而无礼，必败。”） 7. 屈原对后世文学的影响 1）爱国主义思想和坚持理想、不同流合污的高洁人格。 2）顽强不屈地对现实进行批判的精神突破了儒家明哲保身的处事原则，为中国文化增添了一股深沉刚烈之气，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气。这是他对民族精神的重大贡献。 3）开创了诗人独立创作的时代，使诗歌离开宫廷和庙堂而独立。 4）作品的艺术成就： ① 比兴象征手法和浪漫主义精神为后世继承发扬。 ② 以《离骚》为代表的楚辞和“国风”为代表的《诗经》共同构成了我国古典诗歌的两大典范。后世诗歌或受《诗经》现实主义影响，或受楚辞浪漫主义影响，形成两种不同的优良传统，称为“风骚”传统。 8. 香草美人 1）是《离骚》中最引人瞩目的两类意象