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* * * 山居秋暝王维讲义 诗歌 古体诗 句数、字数、格律要求不严格 近体诗 律诗(八句) 绝句(四句) 七律 五律 七绝 五绝 押韵 平仄对仗 字数、句数 词 有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令 曲 有宫调、曲牌限制格律 可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令 四言、五言、七言、杂言古诗 乐府诗(题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等) 山居秋暝 王维 学习目标 1.感受、品味诗歌意境, 培养初步鉴赏诗歌的能力。 2.了解近体诗的有关知识。 《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗,他在终南山下建造了别墅,过着半官半隐的生活。 王维(701—761), 1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。 2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘”。 4、禅宗始于北魏,在盛唐以后兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与“寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。 稍通佛学的人,都会知道有一部《维摩诘所说》,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。 四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边, 应接不暇。 5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园 的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道成 为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。 6、他是诗人,还精通音律,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”,并说“文人之画,自王右丞始”。 7、著有《王右丞集》。 源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色,和谐的田园生活为主要内容,寄托了作者因怀才不遇,或愤世嫉俗,或厌恶官场,而宁愿隐身山林,无拘无束的生活愿望。 政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说,大致可分为两派︰一派为边塞诗人,而另一派是田园诗人。田园诗人,顾名思义,是以写山水景物和田园生活为主的,并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情况、民族意识,下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗,风神潇洒,寄兴高远,写景状物,形神毕肖,为田园山水诗人中成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。他描写的田园山水诗,细腻生动,苏轼称他的诗为诗中有画,画中有诗。 zxxkw 1.题目的含义是什么?告诉我们哪些信息? “山居”:山中的居所。点明了地点 “秋暝”:秋天的傍晚。点明了时间 本诗写秋天傍晚的山景。 (上图相传为王维的长江积雪) 上边的古画叫雪溪图,相传是王维的画作 lái, 助词无义。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 随意春芳歇,王孙自可留。 《山居秋暝》 Xiē,凋谢,凋零,衰败。 xuān,喧闹,喧哗。 暝 míng, 傍晚。 Huàn, 洗。 喧 浣 来 歇 新 自 xīn,刚刚。 随意 suíyì,任凭,任意。 zì,自当。 正音释词 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 随意春芳歇,王孙自可留。 《山居秋暝》 暝 喧 浣 来 歇 新 自 随意 文意疏通 [首联] [颔联] [颈联] [尾联] (空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。) (静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。) (姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船 顺流而下,水上莲叶便摇动
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