齐桓晋文自用.ppt

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袁石公①云长安风雪夜古庙冷铺中乞儿丐僧齁齁②如雷吼而白髭老贵人拥锦下帷求一合眼不得呜呼松间明月槛外青山未尝拒人而人人自拒者何哉集素第五 ——小窗幽记 卷五 素 【注释】 ①袁石公:即明代文学家袁宏道,公安派的代表人物,号石公。 ②齁齁:鼻鼾声。 【译文】袁宏道曾说:“在长安的风雪之夜,古老的寺庙、寒冷的店铺中,乞丐僧人依然能够睡得很香甜,发出很响的鼻鼾声,而富贵之家的白胡子老头,虽然有精美的锦绣棉被,有悬挂的床帏,依然会小睡一会儿都睡不着。天啊,松林间的明月,栅栏外的青山没有拒绝人享受这美景,人为什么要自寻烦恼,将自己拒于这样的美景之外呢?”于是编撰了第五卷《素》。 袁石公①云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,乞儿丐僧,齁齁②如雷吼,而白髭老贵人,拥锦下帷,求一合眼不得。呜呼!松间明月,槛外青山,未尝拒人,而人人自拒者何哉?”集素第五。 【译文】袁宏道曾说:“在长安的风雪之夜,古老的寺庙、寒冷的店铺中,乞丐僧人依然能够睡得很香甜,发出很响的鼻鼾声,而富贵之家的白胡子老头,虽然有精美的锦绣棉被,有悬挂的床帏,依然会小睡一会儿都睡不着。天啊,松林间的明月,栅栏外的青山没有拒绝人享受这美景,人为什么要自寻烦恼,将自己拒于这样的美景之外呢?”于是编撰了第五卷《素》。 孟子 孟子 5、老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独 ,幼而无父曰孤,此四者 ,天下之穷民而无告(靠)者(这四种人是世界上穷苦而无依靠的人.) 。 6、尽信书不如无书。 7、富贵不能淫(淫:使...迷惑) ,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 8、穷则独善其身,达则兼济天下。 9 、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 孟子 名 时 地 评 作 学习目标 1.了解课文相关常识; 2.熟读课文,读准字音,理解文意; 3. 掌握并积累课内出现的通假字、一词多义、古今异义、文言句式; 4.鉴赏本文出色的论辩艺术; 5.理解孟子的思想及其在今天的意义。 司马迁认为是孟子和孟子之弟子万章、公孙丑等著. 今多从司马迁之说. 《孟子》的体例和篇目: 语录体. 共七篇:梁惠王, 公孙丑,滕文公,离娄,万章,告子,尽心. 凡二百六十一章,三万四千六百馀字. 《孟子》散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概,充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 《孟子》散文善于运用比喻。 有人统计,《孟子》全书共261章,其中有93章共用了159个比喻,可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理,用生动形象的比喻来进行论辩,不仅增加了形象性,富有情趣,引人入胜;而且显得简洁、明白,更有说服力。 《孟子》的散文善设机巧,引人入彀gòu? ,先纵后擒,很有说服力。 这是先秦时代一对相对的概念。 “王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张; “霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。 第一部分 第一层(从开头到“则王乎”),提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”。 第二层(从“曰:‘德何如,则可以王矣’”到“是以君子远庖厨也”),提出“保民而王”的中心论点,肯定齐宣王能够保民而王。 第三层(从“王说”到“王请度之”),剖析齐宣王的仁心未及于民,未成王道,不是“不能”,而是“不为”。 第一层 翻译下列句子,并解释加点的字词: 1、仲尼之徒无道桓文之事者 道:谈论 2 、是以后世无传焉,臣未之闻也。 宾语前置句 3、无以,则王乎 以:同“已”,停止(这个话题) 王:名词活用动词,行王道。 第二层(1) 翻译下列句子,并解释加点的字词: 1、德何如,则可以王矣 王:名作动,行王道以统一天下 2、莫之能御也 宾语前置句 3、何由知吾可也 宾语前置 4、舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地 觳觫:恐惧而战栗 就:走向 第二层(2) 5、然则废衅钟与 6、不识有诸 7、百姓皆以王为爱也 8、臣固知王之不忍也 9、然,诚有百姓者 10、王无异于百姓之以王为爱也 第二层(3) 11、以小易大,彼恶知之 12、王若隐其无罪而就死地 13、是诚何心哉 14、宜乎百姓之谓我爱也 13、无伤也,是乃仁术也 14、是以君子远庖厨也 第三层(1) 翻译下列句子,并解释加点的字词: 1、夫子之谓也 2、夫我乃行之,反而求之 3、此心之所以合于王者,何也 所以:表原因 合:符合 4、明足以察秋毫之末 明:形作名,视力 末:尖端 5、则王许之乎

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