语言学概论 第九章语言与文化.ppt

2 中国准艺术中的红色 文化习俗这些准艺术中，与红的缘分也是极深的。翻翻宗谱便知，我们现时对红的喜好是承袭了先人的血脉。偌大的紫禁城，凡是柱子、游廊一律朱漆，墙壁更是红成一片。室内陈设，表示喜庆祥福的，需要庄重肃穆的，无不闪着黑光的紫红。 皇家如此，民间亦然。朱门大户更是权势的象征。老百姓钟爱大红绸面的被褥、大红的窗花、红色的对联、大红的鞭炮，……新娘子要穿红色的嫁衣，盖上红盖头，显示生命中的灿烂。可见红色在汉人中总享有优先权，逢年过节时它的地位尤其显赫。 张艺谋的红色情结 张艺谋的电影几乎是和红连在一起的：《红高粱》、《大红灯笼高高挂》。伴随这些红艳艳的名字，张艺谋走红中国影坛，并为中国电影在国际影坛争得了一席之地。 他的电影骨子里似乎都浸透了红色。火红的高粱地，火红的高粱酒，九儿的大红嫁衣，《菊豆》中红的染缸与布匹，《秋菊打官司》中火红的辣椒以及《古今大战秦俑情》里女主人公纵身跃入一片火海的景象，这大红背景成了第五代导演的宣言，似乎只有红色才能把民族精神、民族文化的底蕴激发出来。 3 西方艺术中的蓝色情结 西方人的准艺术中，总是蓝光四射。音乐经典《蓝色的多瑙河》和现代交响乐《蓝色狂想曲》都以蓝色命名，风行美国数十年的“布鲁斯(blues)”，竟也冠以蓝色的名称，就连他们喝的啤酒，也以“Blue Ribbon”（授予头名的蓝授带）为商标，IBM公司被称作“蓝色巨人”，名称中显示出它在世界同行中的尊崇地位。由此可见西方人与蓝色的缘分之深。 ? 三 色彩的偏爱的文化解释 色彩是大自然本身所呈现出的现象，它并不以人的主观意志为转移，按理说在不同的语言中它们所表示的意思应该大体相同或相近。但对比上述所列举的例证，人们不禁纳闷：为什么同样的色彩在不同语言中意思如此不同？为什么不同民族对色彩的喜好殊异？造成这种差异的原因到底是什么？ 1 从文化入手 语言是文化的载体，每种民族语言都与该民族的文化有千丝万缕的联系，都有相当数量的词语蕴含着丰富的国俗语义。学习和研究一种语言，要特别注重该语言中渗透着的文化因素，即从使用该语言的人民的历史文化、风俗民情的角度加以发掘和阐述。 2 海洋孕育出来的蓝色文明 汉民族深藏不露，很难看出是什么线把它和红色结在一起，西方人和蓝色的缘分却是容易理解的。“西方文明是海洋文明”。西方文明的源头爱琴文明正是蓝色的海洋孕育出来的，这种蓝色文明是以海洋为依托的商业文明。千百年来，西方人的贸易、征战、殖民、探险无不依托着蓝色的波涛，国家民族的兴衰、家庭个人的苦乐都在这蓝色中起伏、隐现。西方人自古以来与蓝色结下了不解之缘，给他们的文化中注入了大海的崇敬与庄严，忧郁与伤感。 钟情于蓝色的艺术家 浪漫主义音乐经典《蓝色的多瑙河》的问世，正是蓝色触发了约翰·施特劳斯的灵感，使他抓住了色彩、音符与情感间的契机。乐曲由于蓝色而使得河水深幽静寂而又博大深厚，仿佛真有缓缓淌着的河水浸润一切曾经焦躁的心情，涤除一切世俗尘埃。 传统如此，现代亦然。美国作曲家格什温同样因一曲以蓝色命名的现代交响乐《蓝色狂想曲》而声名鹊起。所不同的是这里的蓝色不是静淌着的河水，而是不断翻腾变换色调的狂波巨澜——奇幻瑰丽，令人浮想联翩。风行美国数十年的布鲁斯(blues)，是一种感伤而缓慢的美国黑人民歌，不仅以蓝色作为名称，骨子里也表达着蓝色给人的忧郁深沉感。 翻译史上的精品 兴许是看穿了老外的这点隐私，有人将好莱坞名片Waterloo Bridge译作《魂断蓝桥》，实在是翻译史上的杰作。一个“蓝”字实为点睛之笔，影片伤感而又浪漫的情调在片名中就显露无余。 处于东方大国的汉民族就不同了，尽管号称自己居于“四海之内”，但以农为本的传统把人们跟土地世代捆绑在一起，真正见过海的人是可想见的。因此才有河伯的“望洋兴叹”，才有了北京的所谓“北海、中南海”和太原的“海子边”，其实不过是些小湖而已。汉民族与海的隔离，与蓝色的缘分浅了。 3 刀耕火种与红色文明 华夏民族是世界上最早使用火的民族。钻木取火、刀耕火种的生活，加深了先民对的火的认识，培养了他们对红色的亲近感。早在公元前八千多年以前，北方的山顶洞人就用色彩来装饰自己，他们“所有装饰品穿的孔几乎都是红色，好像是它们的穿带都用赤铁矿染过”（见贾兰坡，1958）。由此可以证明我们先祖对红色的偏爱历史之久，汉民族对红色的喜好大体源