中国古诗词中的爱情..ppt

古诗词中的爱情 中国古代诗歌分为三大部分九个类型： 人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗 人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗 人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗 “春蚕到死丝方尽”——古诗词中的爱情 爱情是一个古老的主题 中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统； 中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。 讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？ 生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。 与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。 可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。 一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。 “执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。 “执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。 苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福。……也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。” 《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊……直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。 《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。 《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。 《国风》中传唱最多最广的是爱情： 有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌，如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《野有死麕》（麕jūn，獐子）、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等； 有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌，如《雀巢》、《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等； 还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离妇、怨妇、弃妇之歌，如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng，古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。 这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱，也有着对美丽爱情的向往、惆怅和婉叹，还有着对青春生命流失的迷惘、彷徨和焦虑，它们都是本真生命情感的自然显现，富有诗性的美丽。 ?死了都要爱 死了都要爱?，不淋漓尽致不痛快，感情多深只有这样，才足够表白。死了都要爱，?不哭到微笑不痛快，?宇宙毁灭心还在。 把每天当成是末日来相爱，一分一秒都美到泪水掉下来，?不理会别人是看好或看坏，?只要你勇敢跟我来。 ?爱，不用刻意安排，?凭感觉去亲吻相拥就会很愉快。?享受现在，别一开怀就怕受伤害，许多奇迹我们相信才会存在。 ?死了都要爱，?不淋漓尽致不痛快，?感情多深只有这样才足够表白。?死了都要爱，?不哭到微笑不痛快，?宇宙毁灭心还在。? 穷途末路都要爱，?不极度浪漫不痛快，发会雪白，土会掩埋，思念不腐坏。到绝路都要爱，不天荒地老不痛快，不怕热爱变火海，爱到沸腾才精采。 上 邪 上邪， 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！ 这一首是情诗。指天为誓，表示爱情的坚固和永久。 上：天。邪：耶。上邪：犹言“天啊”。这句是指天为誓。相知：相亲相爱。命：令、使。 从“长命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不断绝不衰减。 陵：山峰。震震：雷声。雨雪：降雪。 除非高山变平地、江水流干、冬天下雷、夏天下雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。 唐 诗 唐代是中国历史上最值得骄傲的时代，唐诗也是中国文学中最精彩的部分，尤其是盛唐。 唐代的文人充满了积极向上的力量，充满了朝气，整个民族、整个国家也到了鼎盛的时候。 唐代多“闺怨诗”，六朝时