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(3)撇的起笔(顺入法) 撇的起笔(侧入法) 撇的起笔(斜切法) 撇的起笔(横入法) 撇的起笔(逆入法) (4)捺的起笔(顺入法) 捺的起笔(逆锋法) (5)点的姿态 (6)转折的方式 (6)转折的方式 (6)转折的方式 2、结字特征 (1)奇与正 (2)疏密与均匀 (3)夸张与收敛 (3)夸张与收敛 (4)对比与折中 (4)错位 3、章法特征 (1)字组方式 A、大与小 B、断与连 C、正与偏 (2)行组方式 A、浓与淡 B、粗与细 C、密与疏 (2)行组方式 A、浓与淡 B、粗与细 C、密与疏 四、行书学习的其他问题 1、关于握笔姿势 2、关于笔的选择 3、关于纸的选择 4、关于是否捻管 5、关于中侧锋 6、关于碑帖系统 7、实临与意临及主动临帖 8、关于换帖 9、关于临创转换 10、关于学古人与今人 行书临摹与教学 柳国良 江汉大学美术学院 一、行书的性质 与古代相比,现代书法教学具有更为丰富的资源与更为广阔的拓展空间,教学条件得到了长足的发展。但在复杂的社会大背景下,书法教学却也存在诸多问题。如行书创作的趋同性,创作形式的单一性,教学方法的排他性,这些都是因为对传统认识和理解的浅表性,在一定程度上影响到了对行书的认识。 当今书坛对行书的认识有偏差,行书作为一种书体有很大的模糊性,行书的概念要界定。如篆书有字体,也有书体;草书有字体,也有书体。但行书不构成单独的字体,但构成书体。 刘熙载《艺概》:书凡两种:篆、分、正为一种,皆详而静者也;行、草为一种,皆简而动者也。……盖行者,真之捷而草之详。 张怀瓘《书断》:兼真者,谓之真行;带草者,谓之行草。 行书:行楷、行草。但“行”的程度是多少,就决定了行书的边界。 《兰亭序》是行楷代表 《得示帖》是行草代表 西晋卫恒《四体书势》:魏初,有钟(繇)、胡(昭)二家为行书法,俱学之于刘德升。 当前书学界一般认为行书大体产生于汉魏之际。事实上,这仅仅是文献学上的认识,并非实际情况。行书笔法、体势与文字同行,行书书体成熟于汉魏之际。 “行”的支点就是行书的核心:运动的笔势和体势。 传统认为行书就是楷书的快写,但这种快写仅仅有运动的笔势,没有运动的体势。如果教学中仅仅强调运动的笔势,会容易误导学生。作为教师,这不是流派问题,而是方法论的问题。 二、行书的风格与流派 行书的地位从王羲之开始真正建立,他“增损古法,裁成今体”,也就是孙过庭谈到的“古质今妍”,在后世形成了深远的影响。 主要行书流派代表书家: 1、颜真卿行书《祭侄稿》《争座位帖》《祭伯父稿》等; 2、欧阳询行书《张翰思鲈帖》《千字文》《卜商读书帖》等; 3、李邕《云麾将军碑》; 4、杜牧《张好好诗帖》; 5、杨凝式行书《韭花帖》等; 6、苏轼行书《黄州寒食帖》等; 7、黄庭坚行书《松风阁帖》等; 8、米芾《蜀素帖》《苕溪诗帖》等; 9、赵孟頫《洛神赋》《定武兰亭十三跋》; 10、董其昌、八大山人、王铎、傅山、赵之谦、刘墉、康有为 11、吴昌硕、鲁迅、谢无量、黄宾虹…… 董其昌《画禅室随笔》:晋、宋人书,但以风流胜,不为无法,而妙处不在法。至唐人始专以法为蹊径,而尽态极妍矣。 唐太宗《晋书·王羲之传论》:详察古今,研精篆隶,尽善尽美,其惟王逸少乎。 三、《兰亭序》的特征 1、笔法特征 (1)横的起笔(顺入法) 横的起笔(侧入法) 横的起笔(斜切法) 横的起笔(逆入法) (2)竖的起笔(顺入法) 竖的起笔(侧切法) 竖的起笔(逆入法)
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