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“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。” ——《孟子·告子上》 大意: 生命,是我所喜爱的,大义,也是我所喜爱的;如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我只好牺牲生命而选取大义了。 舍生取义 杀身成仁 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 释义 凡是真正的志士仁人,都不会因为贪生怕死而损害仁义,应该为了成全仁德,可以不顾自己的生命。 表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。 文天祥 民族英雄——文天祥 文天祥?(1236─1283),47岁。江西吉安人,民族英雄。字履善,自号文山。20岁中状元。 南宋末年,元军大举进攻南宋,1276年元军包 围南宋都城临安,文武官员纷纷出逃,谢太后任命文 天祥为右丞相,派他出城与元军谈判,文天祥到了元 军大营,被扣留。谢太后见大势已去,只好向元军投 降。 元军占领临安后,但江南、闽广等地还未被元军控制。元军诱降文天祥投降,文天祥宁死不屈,元军只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险逃走,经过许多艰难险阻,于1276年到达福州,被宋端宗任命为右丞相。1278年冬,文天祥在广东兵败被俘。 1279年2月,南宋与元军在广东新会崖山海域展开了一场历时20多天的大海战,双方投入兵力50余万,动用战船2千余艘,最终宋军全军覆没,南宋大臣陆秀夫背着年仅9岁的皇帝投海而死。10万南宋军民追随皇帝跳海自尽。战船沉没,海上浮尸10万,南宋灭亡。? 这就是南宋最后一战——崖山会战。中国第一次整体亡于游牧民族——蒙古人之手。 南宋灭亡后,文天祥被送到大都(今北京),文天祥誓不投降, 1282年三月,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎么样?“文天祥回答:”但愿一死足矣!“元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。 次日,文天祥被押解到刑场。监斩官问:“丞相还有甚么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有甚么可说的?”他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义。文天祥死时年仅47岁。 文天祥 过零丁洋 文天祥 (七言律诗) 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。?山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。? 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 朗读课文 过零丁洋 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 liáo luò huáng 星 萍 丁 青 经 韵脚:双数诗行末尾押韵的字,押“ing”韵 辛苦遭逢起一经 讲的是自己明经入仕,因科举走入仕途的艰辛。 干戈寥落四周星。 在国家危急存亡的关头,起兵抗元。 首联:辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 首联写了个人和国家的两件大事: 1、在21岁时因科举步入仕途。 2、在国家危急存亡的关头,起兵抗元,已度过四年。 山河破碎风飘絮, 国家山河分裂,局势危急。 身世浮沉雨打萍。 个人命运如风吹雨打的浮萍,无所依托。 颔联: 山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。 从修辞手法角度赏析之。 运用对偶的修辞手法,山河破碎,对身世浮沉,风飘絮,对雨打萍,句式整齐,增强了诗歌的韵律美。。 运用于了比喻的修辞方法。把危亡的国势比作风中柳树,把坎坷的身世比作雨中浮萍,生动形象地写出了国破家亡的悲哀。 干戈寥落四周星。 辛苦遭逢起一经, 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 个人 国家 国家 个人 将国家命运与个人命运紧密相连,都历经艰辛危苦。 惶恐滩头说惶恐, 惶恐滩 追忆当年兵败福建时忧念国事的心情,表示自己当时对艰难时局的忧惧不安; 零丁洋里叹零丁。 下句感慨眼前,写目前不幸被俘的孤独处境,漂浮在零丁洋,深感孤苦零丁。 颈联:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 “惶恐”、“零丁”有双层含义: 一是地名;二是写出了形势的险恶和境况的危苦 赏析:用两个带有感情色彩的地名抒写焦虑不安的心情,巧妙新奇,兵败后的惶恐,被俘后的孤苦伶仃,正好与地名暗合,反映了诗人巧妙的艺术构思。 尾 联 : 慷慨表明了诗人为国献身的自豪,充分体现了他的民族气节。 人生自古谁无死, 留取丹心照
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