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* 丰翼中学——吴桂臻 2014、2、22 1、复习作者及铭文的有关知识。 2、掌握重点字词及句子翻译。 3、理解本文的主题及托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 夯实基础关 打通句子关 提升能力关 强化巩固关 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 西蜀( ) 德馨( ) tái dú xīn rú sh? 2、《陋室铭》的作者是 (772——842)字___,洛阳人,__代诗人,文学家,哲学家。本文选自《全唐文》。 刘禹锡 梦得 唐 古代刻在( )用来( )或者( )的文字。后来就成为一种( )。这种文体一般都是( )的。 器物上 警戒自己 称述功德 文体 用韵 馨 : 鸿儒: 案牍 : 劳形: 名: 白丁: 调: 素琴: 金经: 斯: 丝竹: 香气,这里指品德高尚 博学的人。鸿:大 官府的公文。 使身体劳累。 没有学问的人。 不加装饰的琴。 指琴瑟、萧管等乐器, 这里借代奏乐的声音。 闻名,出名。 弹奏 佛经。 这 。 有仙则名: 劳形: 苔痕上阶绿: 名词活用为动词,闻名,出名,著名 形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累 方位名词活用为动词,长到 孔子云:“何陋之有?” 有何陋 之:助词,宾语(何陋)前置的标志 无丝竹之乱耳 何陋之有? 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 水陆草木之花,可爱者甚蕃 之 的 在主谓间,取消句子独立性,无实义 宾语前置的标志,无意义 它(指桃花林的奇景) 去,往 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4、孔子云:“何陋之有?” 没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 这(虽)是间简陋的房子,主人却有美好的德行。 谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。 孔子说:“有什么简陋的呢?” 译句锦囊 4、在准确表达原文意思的基础上还应努力保持原文的语言风格。 1、要字字落实,注意重点字词的解释; 2、补充出省略的成分; 3、要调整语序; 意在以古代名贤类比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因。 1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在? 2.作者从几方面写陋室不陋,分别用自己的语言概括其特征。 居室环境—— 交往人物—— 日常生活—— 清幽雅致 高雅脱俗, 恬淡雅致 3.文章中有两处虚实结合的语句,分别是什么? 谈笑有鸿儒 , 往来无白丁。 可以调素琴、阅金经 。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 (实写) (虚写) (实写) (虚写) 4.“苔痕上阶绿,草色入帘青”赏析 巧妙的运用拟人的修辞方法,化静为动,生动传神,不但使景物人格化,活跃而有生气,且流露出作者对景物的喜爱之情。 5、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢? 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了. 6、本文抒发了作者什么样的思想情感? 本文作者通过赞美陋室,表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 7、文章最后引用孔子的话作用何在? 画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应。说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,更突出了作者高洁傲岸、安贫乐道的志趣和抱负。 就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情的表现手法。 前两句:—— 陋室 引出 第三句:—— 陋室 第四句:—— 第五句:—— 六、七句:—— 第八句:—— 最后一句:—— 陋室之景 陋室之人 陋室之事 陋室 不陋 点出 描写 描写 描写 类比 点明 中心句 画龙点睛 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽(景) 生活恬适(趣) 古贤自喻 反诘点题 交往高雅(友) 陪衬比喻 托物言志 安平乐道 高洁伟岸 *
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