人教版必修三 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 27课件.ppt

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？ 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 成为主流思想后，它是如何演变的？ 一、“百家争鸣”局面的出现 1.“百家争鸣”的含义: 春秋战国时期，知识分子中不同学派的涌现及各流派之间互相诘难、批驳、争芳斗艳的局面。 2、“百家争鸣”的社会 原因 经济： 铁器牛耕开始使用并逐渐推广，生产力大发展，井田制崩溃，封建经济发展。 政治： 阶级： 文化： 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯之间争霸兼并战争不断。奴隶社会瓦解，封建社会形成。 新兴地主阶级崛起， “士”阶层活跃并得到重用。 私学兴起， “学在官府”到“学在民间”。 大分裂、大动荡的社会转型时期。 奠定了物质基础。 提供了宽松的政治环境。 提供了阶级基础。 提供了人才基础和舆论阵地。 　　一定时期的文化是一定时期的政治经济在意识形态领域里的反映 一、“百家争鸣”局面的出现 3.“百家争鸣”的主要流派和主要代表 道： 儒： 墨： 法： 老子、庄子 孔子、孟子、荀子 墨子 韩非子 一、“百家争鸣”局面的出现 4.“百家争鸣”的历史意义 是中国历史上的第一次思想解放运动； 一、“百家争鸣”局面的出现 “百家争鸣”可以说是一次极其难得的、事实上是可遇而不可求的人类文明发展进程中的盛事。这一阶段所形成并完善的各种思想理论体系不仅极大地丰富并充实了中华文明体系的思想文化内容和层次，而且其自身也成为中华文明思想理论体系的骨架，成为传统文化体系中的一个基础性的构成 。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础； 一、“百家争鸣”局面的出现 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本体系。 形成中国的传统文化体系 ，对当时和后来社会的发展，影响深远。 一、“百家争鸣”局面的出现 4.“百家争鸣”的历史意义 是中国历史上的第一次思想解放运动； 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础； 形成中国的传统文化体系 ，对当时和后来社会的发展，影响深远。 孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，孔子或孔夫子是对他的尊称。孔子是我国历史上著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人被后人尊称为“至圣”。 孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十分惨淡。然而，孔子自小就勤奋好学，受到了良好的教育。孔子曾先后担任过下级官吏和地方官，政绩十分显著，五十多岁时担任司寇，成为政府高官，也取得了相当大的成绩，后在55岁左右仕途失意，官闲居家。之后孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。于是，孔子开始专心从事文化教育活动，相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”，即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。 二、早期儒学的形成和发展 二、早期儒学的形成和发展 1.孔子与儒学的产生 时期： 地位： 思想及贡献： 春秋晚期 “万世师表”、“至圣” “仁”、德、礼、“有教无类”、“性相近” 首创私学、整理儒家“六经”。 评价： 他的仁、德、礼思想有利于调和社会关系，稳定社会秩序，促进生产发展。 代表作： 儒家“六经” 二、早期儒学的形成和发展 评价： 1.孔子与儒学的产生 他的教育思想和实践打破了贵族垄断文化教育的局面。 主张恢复周朝礼乐制度，不利于社会转型。 积极 保守 他的仁、德、礼思想有利于调和社会关系，稳定社会秩序，促进生产发展。 在儒学发展中起到的作用： 创立儒学，奠定基础。 有人建议将9月28日定为中国的圣诞节 耶 稣 孔 子 孔子在汉城 孔子在柏林 孔子三千弟子手執竹簡漫漫歌頌 四海之内皆兄弟也 孟子，名轲，战国中期邹国人，代表新兴地主阶级的利益。他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成《孟子》一书。有“亚圣”之称。 1 .政治主张: 3 .人性论: 2 .民本思想: “仁政” “性本善”论 “民贵君轻” 二、早期儒学的形成和发展 荀子，名况，战国晚期赵国人。代表新兴地主阶级的利益。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。 3 .人性论: 1 .政治主张: 2 .民本思想: 5 .哲学观