冰心“小诗”简论 .doc

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【标题】冰心“小诗”简论 【作者】沈 将 念 【关键词】冰心小诗??背景??特征??意义? 【指导老师】张 江 元 【专业】汉语言文学 【正文】 冰心是“五四”新诗运动的开拓者之一。她的被称为“春水体”的小诗集《繁星》、《春水》奠定了她在中国现代诗歌史上的地位。小诗,主要是指“五四”以后出现在诗坛上的一种短小自由的诗体,它的特点是以短小的形式抒发刹那感觉。从艺术手法来看,它可以抒情、也可以叙事说理;从诗的特点看,它同样通过具体形象和具有艺术魅力的意境来表达诗人对社会生活的具体感受,具有一般诗的特征,因此被称为“新诗的宠儿”而风靡一时。[1]冰心就是这类诗歌的领头人。评论界对冰心的关注,始于1919年她初上文坛之时。80年来,随着中国现当代文学思潮的变迁、发展,冰心研究也走过一条曲折的长路,其关键点就是如何评价冰心“爱的哲学”。但由于冰心诗歌内容明显,形式简单,可争议的东西较少,八十年代以来对冰心诗歌的研究多集中在它的思想、艺术、哲理性,以及和泰戈尔诗歌的继承关系上,很少有对冰心小诗的意义进行探索的。我的论文《冰心“小诗”简论》,从冰心的小诗主要是诗集《繁星》、《春水》和“五四”创作特征入手,来研究冰心小诗的创作背景、主题思想、创作风格,从而阐明它在“五四”新诗中的地位。 一 冰心诗歌主要结集为《繁星》、《春水》。冰心在发表《繁星》、《春水》两部小诗集之前、之中、之后,还有其它的诗歌创作。《繁星》和《春水》可以说是两部无题诗集,诗行虽然短少,但内容是宽泛的。有对大海、春光、大自然的景物的赞美;有对故乡、童年的欢乐、父母之爱、手足之情的眷恋;有对人生、光阴流逝、生命短暂的咏叹;有对童真的赞扬;有对人类相爱的呼唤;有对弱者的同情;有对烦闷、忧愁、孤寂的品味;还有一些含意朦胧的诗篇。这些反映出“五四”落潮期知识青年思潮的起伏无定,杂糅着“五四”狂飙时代的热烈奋发精神和黑暗现实笼罩下的迷惘意绪。 在《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的是母爱。除了挚爱自己的双亲外,冰心还很爱她的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里,还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱、人类之爱、童心,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用略带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义,和表达着要认知世界本相的愿望。 概而言之,在《繁星》和《春水》里,冰心用温馨的笔调,清新含蓄、富于哲理的语言回味着往事。 二 “五四”时代是思想解放、宣扬民主与科学倡导新思想的时代,一代女作家冰心就在这时因了泰戈尔《飞鸟集》的影响,把她那些零碎的思想隽写在纸上,并结集成了遐迩闻名的“春水体”无名小诗集——《繁星》《春水》。 (一)“五四”时期的文学创作 冰心进行小诗创作是在“五四”期间。“五四”时期是思想大解放的年代,科学与民主是当时高举的两面大旗,此时,伴随着思想的解放和封建伦理桎梏乃至解除,一个个性与生命觉醒的思潮唤起了社会各方面的感应,文学创作上的反响是最敏锐的,这就是一个宣扬与表现“爱”为主题的创作潮流在各种流派倾向的写作中得到了共同的表现。鲁迅早在留日期间就在反省中国民族性的时候?,痛彻地指出我们这个民族缺乏“诚”与“爱”,郁达夫则以自叙传小说的创作从“性的苦闷”这个角度表达了对爱的渴求,文学研究会的王统照、许地山乃至叶圣陶等人都程度不同地把表现“爱”与“美”作为自己小说创作的主题。正是在这个背景上,冰心以自己作为女性作者所特有的细腻和温婉风格加入到其中。冰心的青年时代,正迎着现代思想启蒙的新文学运动。诗体大解放,新诗从旧体诗的镣铐中摆脱出来,运用白话诗,自由地表达思想感情,给文坛带来新鲜的气象。冰心从《新青年》、《新潮》、《少年中国》等刊物上,相继读到了胡适、沈尹默、俞平伯、周作人、刘半农、宗白华等的诗作,冰心感到这些诗都是很现实的。虽然这些诗歌都是诗人零碎思想的集合,但它们都流露出了时代气息,比散文小说更能体现时代精神。于是冰心便动笔写起小诗来。 (二)冰心立意做诗 冰心,这位有“诗人的天分”的作家在小说和散文领域里取得了非凡成就,之后就向诗歌的领域进发了。关于她的写诗,她自己有过这样一段回忆: 我立意做诗,还是受了《晨报副刊》记者的鼓励。一九二一年六月二十三日,我在西山写了一段《可爱的》,寄到《晨报》去,以后是这样的登出了,下边还有记者的一段按语:??? 这篇小文,很饶诗趣,把它一行行的分写了,放在诗栏里,也没有不可。好在我们分栏,只是分个大概,并不限定某栏必当登载

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