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第15课 新文化运动与马克思主义的传播(2课时)
【学习目标】
1.了解新文化运动的代表人物,理解新文化运动的基本主张, 了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实,了解五四运动后马克思主义在中国的传播.
2.学习纵向联系、分析历史问题,揭示历史本质的基本方法。
3.认识新文化运动对近代中国思想解放的影响,懂得新文化运动推动了中国近代化进程。
【学习重点】
新文化运动的代表人物、基本主张和历史意义
【学习难点】[来源:学。科。网Z。X。X。K]
新文化运动对待中国传统文化的态度及其原因
【课前预习案】
一、背景
1. 经济方面:一战期间,中国 有了进一步发展。
2. 政治方面:
(1) 推翻了清朝的封建统治,资产阶级强烈要求实行民主制度。
(2) 梦想恢复帝制,废除临时约法,实行独裁统治。
3. 思想方面:
(1)辛亥革命后,民主、 、平等、 等思想得到进一步传播。
(2)袁世凯掀起一股 的逆流。
(3)以 为代表的中国先进知识分子奋起反击,力图“根本之救亡”。
二、兴起
1. 标志:1915年,陈独秀在上海创办《 》,发表《敬告青年》一文,揭开了新文化运动的序幕。
2. 指导思想:前期 ;后期:马克思主义(社会主义)。
注:一般认为新文化运动的时间为1915~1924年,其中以五四运动为界,分为前期(1915~1919年)和后期(1919~1924年)。
3. 代表人物:前期:蔡元培、 、李大钊、胡适、 等;后期:陈独秀、李大钊等。
注:新文化运动前期的代表人物属于资产阶级激进派(激进的民主主义者);后期的代表人物逐渐转变为马克思主义者。
4. 主要阵地:《 》。
5. 主要活动基地: 。
三、内容
1.前期:
(1)提倡民主与科学,反对 、迷信。“民主”,是指 和民主制度。“科学”,是指 和近代自然科学法则。
(2)提倡 ,反对旧道德。陈独秀抓住旧道德为封建政治服务的本质,指出“孔教与共和……存其一必废其一。”新文化运动期间,有人甚至提出了“ ”的口号。
注:由于领导者的阶级和时代局限性,新文化运动前期没有提出反帝的主张,只局限于知识分子当中,而且对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏激看法,如打倒“打倒孔家店”口号的提出。
(3)提倡新文学,反对 。
①1917年,胡适发表《 》,提出写文章“须言之有物”,“不作无病之呻吟”;主张用 代替文言文。
②1917年,陈独秀发表《 》,主张文学不仅在形式上,在内容上也要革命。文学革命由此开始。
③鲁迅写出《 》《孔乙己》等小说,把反封建内容与白话文形式有机地结合起来,成为新文学的典范。
2. 后期:宣传十月革命,宣传马克思主义。
(1)开始传入和传播:五四运动前。
①背景:国内:新文化运动开展得如火如荼;国际:俄国 的胜利给中国革命指明了方向。
②概况:1918年,李大钊发表《法俄革命之比较观》《 》和《布尔什维主义的胜利》等文章,主张学习俄国,改造中国,号召知识分子到 中去做宣传和组织工作,培植革命力量。
③影响:在中国,李大钊率先举起 旗帜。[来源:Z|xx|k.Com]
(2)广泛传播:五四运动后
概况:理论上:李大钊的《 》,比较全面地介绍了马克思主义;组织上:出现了一批研究 的社团,并建立了一些中国共产党的 组织;实践上:创办工人补习学校,向工人宣传马克思主义,出版《 》《劳动者》和劳动音等工人刊物。
四、影响
1. 前期:
(1)性质:资产阶级反封建的思想文化解放运动。
(2)猛烈地冲击了 的统治地位,使人们的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。
(3)中国知识分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼,也为 在中国的传播创造了有利的条件。
2.后期:
(1)性质:无产阶级思想
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