以直报怨-以德报怨-以怨报怨作文讲评教案培训讲学.doc

1 “以直报怨，以德报怨，以怨报怨”作文讲评 教学目标：1、学习材料作文的审题方法 2、掌握议论文的文章结构，及段落层次 3、积累相关的作文素材 4、作文题目的提炼 5、明晰主要的作文问题 教学重难点：1、学习材料作文的审题方法 2、掌握议论文的文章结构，及段落层次 教学课时： 课时 授课时间： 月 日 星期 【作文题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 《论语·宪问》“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。” 《圣经·旧约·申命记》的第19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。他发布法令：“要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。” 《新约》中则有这样的记载：“耶稣教导门徒说：你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷，不可推辞。” 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。 一、审题指导 这个作文题有多则材料，每一个材料有一个观点，即以直报怨，以怨报怨，以德报怨。看似这三个观点各不相同，但又是同是遇到别人对自己的不公时的态度。因此审题的时候，可以选择其中一个态度进行论证；也可以从辩证的选择态度的角度，将三种观点统摄在一起来写。 当然单纯的写赞同以怨报怨，虽然再一些情况下以怨报怨也是可以，但总体来说，让人觉得境界不高，所以慎选。 二、主要问题 1、作文现场感不强，不懂得转换，套作痕迹明显。例如：立意“宽容”，虽然“以直报怨，以德报怨”都需要一个人拥有宽阔的胸怀，宽容的品性，但是毕竟这是两个概念。又如：写“以德报德”的立意，选择对他人的慈善和感恩。 2、缺少对中心观点的定义，对观点的内涵外延不清晰。例如：“以直报怨”，什么是以直报怨？错把“以直报怨”等同于“以德报怨”。直即：公正、公平、正直、理性；以直报怨，就是当别人对你施以不公的时候，对你带来伤害的时候，你对待他，心中没有怨愤，而是一如既往的用公正公平的态度理性地对待他。从境界上来说，“以德报怨” 精神境界比“一直报怨”更高。 3、开头段落啰嗦繁复，缺少亮点。大多数同学引述材料大篇幅的照抄材料，缺乏概括，入题慢，观点不鲜明。 4、分论点的句子，句式单一，缺乏文采。在主体论证的段落里，缺少对分论点的道理分析与诠释。例如：以直报怨，那是一颗宽厚、包容的心。为何“以直报怨”就是宽厚、包容的心了呢？在分论点后应该做必要的诠释：在别人的辱骂、侵害时，只有拥有一颗宽厚、包容的心的人，才会放下怨愤，化解怨恨，没有愤怒与仇恨理智公正的对待。 5、材料的选择不典型，或不注重角度，大多角度雷同。随之表现出来的是分论点难以提炼出三个来，或者分论点之间的顺序杂乱无章。例如：①以德报怨，可保国家安定，②以德报怨，可促邻里和谐，③以德报怨，可消心灵的浮躁。这样三个分论点由国家到邻里再到个人，完全就是一个递退关系。常规的认知是由小到大，由个人到国家民族的递进顺序。 6、不关注社会，不关注现实，所选的材料常常是几千年以前的陈谷子、烂芝麻。在论述某一观点是，却反辩证的看问题的态度。例如：谈“以德报怨”时，也要在论述其意义之后，看到一味的“以德报怨”是不可行的。 7、材料的叙述重点把握不好。一则材料可以运用与多个观点的证明，证明不同的观点有不同的表述侧重。在这次作文里，我们所选择的材料需要在引用时需要表述清楚三点，①他遇到了什么样的“怨”，②又是如何“以直”“以德”来对待的，③其意义又如何。如果照搬“宽容”等作文的材料或语段，就会缺乏作文的现场感，有套作的嫌疑。 三、优秀作文题 1、世界吻我以痛，我却报之以歌。 2、投我以怨恨，报之以德行 3、以德报怨，善存人间 4、当怨恨来敲门 5、冤冤相报何时了 四、【议论文段落结构】 是什么 第1段：中心论点（材料作文结合材料引出中心观点）(3行以内） 第2段：道理论证（引用名人名言，比喻论证或联系现实阐述必要性、危害性）（3-4) 为 什 么第3段：分论点一（分论点包含中心关键字眼，放段首） 为 什 么 第4段：分论点二（三个分论点句式尽量相同，每个分论点两个事例，最好一正一反） 第5段：分论点三（如果实在找不到第三个分论点，就从反面论证） 怎么办 第6段：客观论述实现中心论点需要注意的地方或总述或反面举例阐述 第7段：结尾（回点中心） 五、【段落的层次安排示例】 下面以“目标”为话题的文章《识时务者为俊杰》中的一个段落的层次安排。 只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。（