人教版小学五年级下册语文《回顾拓展三》 (1).ppt

* * 回顾 ? 拓展三 小学语文五年级下册 小林：这组课文，我最喜欢《晏子使楚》，因为我很佩服晏子的机智应答，你呢？ 小东：我更喜欢剧本《半截蜡烛》，那个小女孩很机智，说话也很巧妙。这组课文给我启示最大的还是相声《打电话》，那个人因为说话太啰嗦而耽误了事情，我们平时说话可不能学他。 小林：是啊。我还听过一个《请客》的笑话，讲有个人因为说话不得体，把客人都气跑了 小东：看来，我们平时说话还真得注意点儿，不仅要把话说明白，还要说得简练、得体，这样才能更好地和别人进行沟通。 小林：剧本和相声这两种形式，我在课文里还是第一次见到。通过学，我对它们的特点有了一些了解· · · · · · 元 日 （宋）王安石 ?爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 ?千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 地满红花红满地 天连碧水碧连天 一夜五更,半夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中 翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝 楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边 起源 对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’ 起源 对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’ 这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了双手劈开生死路，一刀割断是非根的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。 特 点 一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。　 二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。　　三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。 四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。 对联种类 春联 寿联 名胜联 书画联 婚联 挽联 行业联 其它联 春联 高天冬去苏万物 大地春回放百花 爆竹两三声人间是岁梅花四五点天下皆春 婚联 欢庆此日成佳偶且喜今 朝结 良 缘 百年恩爱双心结千里姻 缘一 线 牵 寿联 体健身强宏开寿域孙贤子肖 欢 度 晚 年 喜享遐龄寿比南山松不老欣逢盛世福如东海水长流 挽联 月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情 烟雨凄寞，万里名花凝血泪音容寂寞，清溪流水是哀声 回文联： 人过大佛寺 寺佛大过人 客上天然居 居然天上客 香山碧云寺云碧山香 黄山落叶松叶落山黄 数字联： 古稀双庆，内多一个春秋 花甲重开，外加三七岁月 取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿 平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变