文物考古学 博物馆学.doc

1、发展机遇。现在中国的博物馆处于一个非常好的发展期。北京的奥运会的举办，人文奥运理念的提出，使得各级政府加强了对博物馆事业的关注，把博物馆作为体现一个地区的文化、风俗和民众的素养的窗口。上海因为世博会的举办，也在加紧博物馆事业的建设，抓住这个良好的机遇。 从整个的社会的发展，国际上，全球发展方面，中国的博物馆事业要进入快速发展和高质量发展的时期。关键是能否抓住机遇。社会背景方面，城市化、小康社会的建设，文化创意促进；经济上，服务经济，文化产业。都给博物馆提供了一个良好的发展条件，这些新的社会因素的出现对博物馆发展提出了新的方向、新的挑战，也推动博物馆的发展。 ???2、社会上，社会各界参与的热情较高，国际上对中国博物馆的状况的重视，世界上几大著名博物馆都来中国进行交流。 ???伦敦申奥成功之后，英国的博物馆杂志专门发文介绍北京的博物馆，讨论了北京的博物馆现在面临的一些问题。 博物馆进入到了春天，或者叫初春、早春。 实际上博物馆实践当中也面临很多问题。 ??1、中国的博物馆从业人员，不能够准确的把握和理解博物馆的基本定义和基本含义，中国博物馆受两方面的严重威胁，一是意识形态，一个是功利。 ??? 这个功利不光是商业功利，还有政治功利。 ???中国的大众需要的是什么？一种文化上的差异，也包括生活态度、生活模式、宗教信仰等好多差异。到实践中来，看看实际的社会状况，就是这样一个发展水平，我们要看看观众们的真实需求在哪儿？他们不是天生的就需要你这东西的。那么作为博物馆就要去想，第一怎么能够巩固这些热心观众，第二怎么发展更多核心观众。最重要一个目标，就是在未来十年内，博物馆自身的核心观众，这些人会把参观首博、利用首博这样一个社会资源，作为他生活方式的一部分。 如何利用好这个机遇，甭说恩格尔系数，那已经变成一种经验之谈了，缺乏充分必要性的分析。在这个情况下，咱们还是要扎根于社会的这种状态，然后看有多大差距。且不说在艺术上的差距，你的服务差距，就说观念上的差距，就要去认识那些人的真实需求。不能简单的说这边有需求了，这边我给予了，它就形成了，这供求关系就建立起来了，不是的。我们给的并不代表是人家需要的，比如我在首博那儿盖一个城隍庙，肯定比这里来的人更多，关注的人更多。这就是我们面对的观众。 ??? 但我们也看到另外一方面，这些年轻人，受过高等教育的，我们所谓“的小白领”在关注我们的展览。我们搞的高迪建筑艺术展去了17万人，我们在网上的博客留言上看，基本都是二、三十岁的白领。 再一个展览，收费的，就是《余震》——英国当代艺术展。这个展去的人不多，一共进了17000人，但这17000人，99%都是自己买票进去的，并且他们这些人在很早之前听说这消息，就开始跟首都博物馆预约、登记，来看这个展览。虽然人少但是他属于核心观众。所以我们作为博物馆来说，怎么能够在目前的情况下，整顿观众士气，培养核心观众。把博物馆作为一种人类自我学习、自我认识，作为一个自觉的、理性的认知场所来培养。它绝不能成为庙会，它是一个大众文化机构，但这种大众文化机构不是简简单单的满足所谓他们的需求，在满足的同时要引导他们的需求，这对博物馆来说非常大的一件事，也是非常难的一件事。 第二个我们说的现在体制对博物馆的影响，包括现在事业单位体制，今后的发展趋势是越来越高效，所有这一系列体制上的加强管理，对国有资产的加强管理，使得我们这样的事业单位越来越受制约。 博物馆作为一个公共财政指导下，国外叫做非营利组织或叫非政府组织，我们叫社会公益事业，它所处的这种社会分工形式下，其占有的社会公共资源，如何进行重新分配？我觉得我们一定要注意避免那种简单的、粗浅的、短视的政局观影响到博物馆长期的、公众的这样一个战略效益。 还有就是内部体制，这样一种体制在人、财、物的管理下，已经形成了一个官僚衙门式的管理。所以就形成了一个悖论，社会需求要求我们越来越开放，但是我们内部的管理是越来越向内。那我们一再强调，作为博物馆来说，从博物馆职业道德这个角度来说，博物馆没有自身的利益。博物馆不是利益集团，博物馆有什么利益？首先所有的藏品是从社会中来的。这个藏品第一不属于馆里所有，第二也不属于政治所有，再往深一点说，都不属于政权所有，这是人类社会的共同财产。你这个产品的公共性在这儿摆着呢，你是受社会信托、委托来管理这些，你只有这个义务。你有什么权力去处理这些东西？所以博物馆没有自身的利益，你需要的是一个基本的工作条件。所以我们定义为非营利也好，我们定义为公益也好，都是没有利益的。你只有在社会上实现了你的价值，人家承认了你这样的一个功能，这才是你最大的利益。但是这里有一个问题，我们现在这个社会环境中，有部门利益、政府利益，有时候政府是带着一种利益目的来从事工作的、予以指导的，甚至这种部门利益有时大过了社