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序
写历史小说有写历史小说的困难。不熟悉史实,则不会原原本本地写成有条有理、丝丝入扣的文
章。姚雪垠同志的《李自成》就是在刻苦钻研的基础上,搜罗了大量的资料,用去伪存真、剔异
求同的科研手法才理出一个线索来的,所以历史知识就是最基本的一个必要条件。但是,这还不
说明创作与著作不同,由艺术言①著作还低一级,创作要高得多。这却是写历史小说最困难之点
,而姚氏还以他自己独特的丰富的想象力写得有骨有肉,栩栩如生。因此我现在还想补充一句,
不仅“自无而成有”,还要“自静而到动”。所谓“到动”即一般人所说“写得活”的意思。姚
氏又能做到这一点,所以《李自成》一出版便轰动一时。
现在我又发现一位与姚氏媲美的作家,即徐兴业同志。我在一九八?年第一期《收获》中读到
徐兴业同志的《冷遇》一文,即觉得徐氏的学识与才华,均不弱于姚氏,二难相并,堪称双璧。
盛世育人才,这又是一个良好的例证。
后来知道这篇文仅是徐氏所撰《金瓯缺》中的一个片段,那更增加我对徐氏的钦佩。他是有
一股激情要描述北宋之亡与南宋之偏安一隅,从而说明当时政治,军事,宫闱和社会风貌各方面
存在的内因和外因的。所以以《金瓯缺》命名就可知其寓意之深,不仅仅是记述一些宫闱琐事而
已。
这是历史的大事,也是民族的大事。岳武穆的《满江红》词:“待从头收拾旧山河,朝天阙
”。陆放翁临终所说,“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁”。陈同父的《水调歌头》:“尧之
都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎”。一般忠臣义士所耿耿于怀的满腔心事都在
徐氏的笔底流露出来,用现在的话说,也就是代表了人民的意志,所以是一部富有意义的历史小
说。
在“四人帮”横行之际,我不知道姚氏受到强烈的冲击没有,而徐氏则因他写了《中国古代
史话》一书受到批判。白天挨批,晚上则闭户写这部小说,其处境可能比姚更艰苦一些。在那恐
怖的十年中,竟能写成一百二十万字的长篇小说的一半,其胆识毅力已够令人钦佩,何况才情又
足以副之,写得那么深刻动人呢!
窥豹一斑,我虽只读过他的《冷遇》,但我满怀热情地愿意推荐《金瓯缺》这部作品,就因
徐氏写出了当时一般忠臣义士的共同心愿,用细致的笔触,抒民族之正气,值得介绍给我们的读
者。
郭绍虞
一九八?年五月五日深夜十二时
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①这见我以前写的《艺术谈》中第十一则。
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第一章
(一)
十一月中旬某一天上午巳牌时分,在侍卫亲军马军司当差的龙神卫四厢都指挥使刘?受到急宣,
传他立刻进宫去等候陛见。
这是一个尴尬的辰光,既不是太早,也不能算作很晚。阳光还没有照成直线,还可认为是上午,
但对于沉在东京(开封)社会底层的劳动大众来说,他们之间的大部分人已经吃过一点东西,把
它看成是下午了。
可是对于东京的上层社会来说,这个时候还正是好梦未醒的漫漫长夜哩!他们还得再过几个时辰
,才开始所谓“今天”的这个旖旎绚烂的好日子。他们既不怕来得太早的清昼会干扰他们的好梦
,也不怕消逝得太快的白天会妨碍他们的宴乐。他们家里有的是厚重细密的帷幕帘幔,可以把初
升的朝暾隔绝在门窗以外,有的是灿烂辉煌的灯烛,可以把残余的夕辉延接到厅堂、卧寝之内。
对于他们,早和晚,上午和下午,白昼和黑夜……都没有一个明显的界限。
刘?自然也是那个阶层中的人物,他是贵胄子弟,是禁卫军中的高级军官,是官家宁愿把他看成
为心腹体己人的那种亲密的侍从人员。官家经常有这样那样的差使派他去办。因此他早就习惯了
这种突如其来的召见,不觉得有什么稀罕之处了。可是今天他仍然因为召见的时间过早,与往常
有所不同而感到惊讶。他带着这个急于要想把它揭穿的哑谜,进入内廷。
内廷也还在沉酣的好梦中,到处寂静得没有一点声音。值殿的小内监看见刘?被带进来了,用着
猫儿般柔软的动作,轻轻打起珠帘,让刘?进去,一股浓郁的香气,从兽炉中喷射而出,弥漫在
整个殿堂中。透过这一道氤氲的屏风,刘?才看清楚偌大的睿思殿,除了官家本人以外,只有两
名宫女远远地伺候在御案之侧,显得异常空阔。
小内监把刘?一直引到御前,低声唱道:“刘?宣到!”这时官家俯身御案上,吮毫拂纸,正在草
拟一道诏旨,他没有拾起头来,只是微微地动一动下巴,表示“知道了”,接着又去写他的诏旨
。
那天早晨,官家随随便便地戴一顶高?东坡巾,这是一种在当时的士大大中间十分流行的家常便
巾,官家在宫禁内也喜欢戴它。他又在淡黄的便袍上漫不经心地披上一件丝绵半臂,竭力要在服
饰方面显得很潇洒的样子。可是他的正在沉思着的表情恰恰做了相反的事情,它不但不潇洒,反
而显得十分滞重,十分烦恼,似乎被手里的
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