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清 代 文 学 1644-1840 诗文小说戏曲 全面复兴 再度辉煌 清代顺治?康熙中期文学 近世徘徊期 章骆本:光芒犹自闪耀 康熙中期,康熙四十一年,1702。 戏曲未有与《牡丹亭》相匹者 小说《聊斋》(人物内心揭示、描写不如《金瓶梅》丰富、生动。) 与性灵传统异趣新倾向出现:清初三大家(汪琬魏禧侯方域),向唐宋古文传统回归。 坚持晚明小品传统者:张岱、廖燕为代表。 诗词最具特色:吴伟业、王士禛、纳兰性德。 清代顺治?康熙中期文学 清初诗歌代表:吴伟业、王士禛 吴伟业(1609-1672),字骏公,号梅村,太仓(今属江苏)人。崇祯四年(1631)进士,会试第一(会元)、殿试一甲二名(榜眼),授编修,后官至左庶子。弘光时,升少詹事。入清被举荐,畏坚惧遭祸,先为秘书院试讲,旋升国子监祭酒。诗文集《梅村家藏稿》、戏曲《秣陵春》等三种、史料笔记《绥冠纪略》(明末农民起义事)。 诗多写个人的悲惨命运,平民、帝王将相、文人学士和美女中的受难者。《听女道士卞玉京弹琴歌》、《圆圆曲》等传诵甚广。 其前的诗人从无如此广泛而深入地倾述个人?以个人为本位?的悲惨命运,更没有创作过类似《圆圆曲》那样揭示个人困境的作品。—章骆本《新著》P262 清代顺治?康熙中期文学 清初诗歌代表:吴伟业、王士禛 吴伟业“梅村体”:①好用典故。但大都用得贴切巧妙。②讲究声律。首先是善于转韵,大都四句一转,以一、二、四句押韵为常见;其次是多用律句。③语言华美。具体表现为辞藻缤纷,色彩鲜艳。(参见朱则杰《清诗史》,江苏古籍出版社,2000)(叶君远《清代诗坛第一家──吴梅村研究·论“梅村体”》论述更详透,可参看) 王士禛 王士祯,吴伟业后,清代影响最大的诗人。1634-1711,原名士禛。避雍正讳改名士正,乾隆时诏命改名士祯。字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,山东新城(今桓台)人。 一生著述甚多:《渔洋山人诗集、续集》、《蚕尾集、续集、后集》、《南海集》、《雍益集》等。 论诗标举“神韵”。 清代顺治?康熙中期文学 清初诗歌代表:吴伟业、王士禛 王士祯《唐贤三昧集·序》:严沧浪论诗云:“盛唐诸人唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”司空表圣(司空图字表圣)论诗亦云:“味在咸酸之外”。 所谓“神韵”,即“不着一字,尽得风流”(见王著《香祖笔记》、《分甘余话》)之意,是说诗歌应追求一种冲淡闲远的意味,反对直露、反对堆砌、反对议论,有引导诗歌脱离社会生活的倾向。其文学思想实源于钟嵘、严羽,并以后者为主。 清代顺治?康熙中期文学 由明入清的其他诗人 江左三大家:钱谦益(江苏常熟人) 、吴伟业(江苏太仓人) ,龚鼎孳(安徽合肥人)。(古代地理以东为左,以西为右,故江东为江左。)三者齐名,实成就不足与吴并驾齐驱。 钱谦益论诗抨击前后七子,反对模拟,论诗核心主“变” ,重视“性灵”,又重“学问” ,清代诗歌宗宋一派,即以钱氏为起点。他在清代诗歌史上的地位和影响主要是在师承源流或者说是人事关系方面。钱谦益是明末东林党的领袖,由明而清,历任高官,学问大,著述多,在明清之际的文坛上是一个公认的执牛耳者,人们仰之若泰山北斗,片言褒奖可使人跃登龙门,顿时声价百倍。王士祯、黄宗羲都受到他的提携,二人在清诗史上占有重要地位。钱谦益堪称既“开风气”又“为诗”。 清代顺治?康熙中期文学 由明入清的其他诗人 其他成就堪提者诗人:宋琬、施闰章、夏完淳、屈大均等。 宋琬、施闰章:皆以写愁苦之情和对世事的感慨较具特色。 夏完淳:政治理想与炽烈感情溶为一体。 屈大均(1630~696),字翁山。参加过抗清斗争,失败后曾出家为僧,不久还俗,与顾炎武等人为友。有《翁山诗外》、《翁山文外》等。屈诗既充满强烈的爱国精神,又富于浓郁的浪漫情调,即所谓“腾腾仙气”,在清初的遗民诗界乃至当时的整个诗坛上都能独标一格,别具一番特色。“七尺今犹壮,堪为大汉捐”(《代景大夫舟自五屯所至永安州作》十三首之十一);“英雄不学道,功名安足传?……挥涕出门去,斯民方倒悬。……苏耽能反本,化作黄鹄旋”(《维帝篇》) 清代顺治?康熙中期文学 纳
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