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2016年 10月 重庆工商大学学报(社会科学版) 第33卷第5期
Oct.2016 JournalofChongqingTechnologyandBusinessUniversity(SocialSciencesEdition) Vol33 NO.5
doi:10.3969/j.issn.16720598.2016.05.017
王昌龄“苦思”与“自然”说探索
曹 明1,2
(1.中央民族大学 文传学院,北京 100081;2.北京八一学校,北京 100080)
摘 要:苦思与自然的问题历来争论不休,论家常将苦思与自然对立。王昌龄对此也有他
自己的看法,一方面他认为“文章兴作,兴于自然”“凡文章皆不难,也不辛苦”“以防苦思”“不
得强伤神”,另一方面又要求在创作时“苦心竭智”“专心苦思”。通过对全文有关自然,苦思及
自然与苦思关系的梳理,可知王昌龄赞成苦思,认为苦思是为文置意的必要前提。苦思可以使
文章有自性,得形似,得真,得不辛苦之势,而自性等又属于王昌龄“自然”的内涵,故苦思最终
可达到自然。
关键词:王昌龄;苦思;自然;诗歌
中图分类号:I207.62 文献标志码:A 文章编号:16720598(2016)05010207
文章兴作起于自然,还是得于苦思,历来论家 合的。但是,王又要求 “苦心竭智”“专心苦
多有讨论。有人认为诗歌于自然处偶得方具天真, [3]148190那么,在他人看来矛盾的地方,为何在
思”。
而苦思则使诗歌丧失了天然之趣,故有论家将“自 王昌龄文中同时出现?王对“自然”“苦思”及“苦思
然”与“苦思”对立。如叶梦得《石林诗话》评谢灵运 与自然的关系”如何看待?
“池塘生春草,园柳变鸣禽”一联。“世多不解此语
一、自然的内涵
为工,盖欲以奇求之耳。此语之工,正在无所用意,
(一)无为而治———诗歌缘起
猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情所能
王昌龄文中,共有两处提到“自然”二字,主要
到。诗家妙处,当须以此为根本,而思苦言难者,往
[1]426 是指无为而治,归结到文学创作,主要是从诗歌的
往不悟。” 再如纪昀评《文心雕龙 ·物色》篇时
发生缘起层面讲,指兴(王昌龄所谓的兴,指主体创
言:“四序纷回四语尤精,凡流传佳句,都是有意无
作的冲动及灵感)的降临是自然而然的,具有自发
意之中偶然得一二语,都无累牍连篇苦心力造之
[2]697 性与非强制性的特点。
事。” 他们都认为佳句乃无意间偶得,非苦思
得来。 先君传之,不言而天下自理,不教而天下
① 自然,此谓皇道。(《诗格》)
王昌龄《诗格》 中提出“自古文章,起于无作,
兴于自然”的观点,这与文中提到的“以防苦思”“不 自古文章,起于无作,兴于自然,感激而
得强伤神”“凡文章皆不难,也不辛苦”的观点是相 成,都无饰练,发言以当,应物便是。(《诗格》)
[收稿日期]20151217
[作者简介]曹明(1987—),女,山东莱芜人;中央民族大学文传学院博士,在北京八一学校任教。
① 本文有关王昌龄诗
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