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描写人生价值的哲理散文 　　人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。下面是美文给大家带来的，供大家欣赏。　　描写人生价值的哲理散人生价值　　曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。　　张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。　　像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……　　20XX年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。　　有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”　　“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。　　描写人生价值的哲理散人生的价值　　人生的价值，是我们每个人对自己的人生观的评价，也是社会对一个人的所有言行举止的客观评价。　　我小时候也有梦想，没有上学之前，不知道什么叫人生的价值，只想吃饱饭，穿好衣，挺好玩，但小小的年纪就成了放牛娃;上学读书后，只想好好读书，多学习文化，离开贫困的偏远农村，到城市去生活，却遭受了史无前例的文化大革命，害得我没法好好学习，没有机会进入初中和高中，成天与大人们口朝黄土背朝天，累死累活在农田地，辛苦不得了;好不容易出去当兵，成为军人，本想好好干，当个将军，好光宗耀祖，但在1978年却从济南军区调到昆明军区，上了云南前线，参加了对越自卫反击战，差点光荣在那个地方，八十年代中期随着百万大裁军转业到地方工作。到了地方后，从事统战与侨务工作，开始是落实统战侨务政策，为那些在历次运动中遭受迫害的人们平反，恢复名誉，后来是帮侨扶困，招商引资，抚贫助学，抗洪救灾，抗冰振灾，从海内外募捐大量的款项全部上交政府民政部门。总计多达3000多万。一直到退二线，没有停止过，几十年来，我受父母亲的佛教思想的影响，多做好事，不做坏事，求保平平安安。如果说这就是我的人生价值观，那我就做对了啊！　　价值，是指事物客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。可视为是能够公正且适当反映商品、服务或金钱等值的总额。在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。根据新古典主义经济学，物体的价值就是该物体在一个开放和竞争的交易市场中的价格，因此价值主要决定于对于该物体的需求，而不是供给。有些经济学者经常把价值等同于价格，不论该交易市场竞争与否。而古典经济学则认为价值和价格并不等同。按照马克思主义政治经济学的观点，价值就是凝结在商品中无差别的人类劳动，即商品价值。马克思还将商品的性质分为使用价值(给予商品购买者的价值)和交换价值(使用价值交换的量)。　　人生价值，是指人生观体系中的一个重要的范畴，具体在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义大小。　　对于人物来说，像霍金，人生便是无尽的探索;像海伦，人生将是绚丽的想象;像孔子，人生就是仁爱的奋斗。与其反之，对于海子来说，人生便是无望的黑暗;对于秦桧来说，人生将是肮脏的权利;对于和珅来说，人生就是贪污的金子;对于文强来说，人生就是贪得无厌。　　人生在世，每一个人的人生意义都是不一样的，或光明或黑暗，或奋进或颓废，或美丽或丑陋。话说回来，人生只是一个过程，来时几声哭泣，走时几人叹息。但世间万物无不在走这个过程，每一个人都是首先活在这世