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南怀瑾的教育理念对构建中国本土教育学的启发
□ 赖和平
如何构建中国本土化教育学或中国特色教育学
近些年已经成为官方和学界讨论的热点话题。近
十余年的研究从批判“教育学中国化”到不断强调
摘要: 构建中国本土教育学的重要前提和途径之一是回归基 “中国教育学”或“中国特色教育学”,反映了构建
于中华文化的教育理念,并且能够自觉自信地运用这些理念解 中国本土教育学的明显自觉。现有研究已经认识到
释、讨论教育学的基本问题。南怀瑾终身从事中华文化经典的 构建中国特色或中国本土教育学的重要途径主要是
研习和教育工作,并一直自觉地运用基于中华文化传统的教育
回归中华文化传统教育理念、面向中国教育现实和
理念讨论教育与人性、教育与人的成长关系、与教育紧密相关
的认知科学与生命科学,以及课程方面的历史文化价值根源等 未来、并同时以外国教育学为参照①。而其中,回归
教育学基本问题。南先生的尝试,充分体现了他根植于中华文 中华文化传统教育理念,并基于这一理念解释、讨
化传统教育理念并以现代表达方式自觉自信地运用这些理念 论教育学基本问题,可以说是构建中国本土教育学
直接讨论、解释中国本土教育甚至人类教育问题的鲜明特点。
的首要前提。现有研究对此已经基本达成共识。本
这对我们构建中国本土教育学颇具启发意义。
文拟基于南怀瑾先生的有关史料,试图通过梳理这
关键词:中华文化;文化自信;教育理念;中国本土教育学; 位现当代中华文化教育前辈对教育学的一些基本
南怀瑾
问题的论述,以期对构建中国本土教育学的这一问
中图分类号:G649.29 题提供一个比较清晰、具体的实际案例。
文献标识码:A 南怀瑾先生(1918~2012)几乎终身研习中华
②
文章编号:1672-0717(2018)04-0107-06 文化,身体力行从事中华文化教育工作近七十年。
从其一生教育活动来看,可以大致分成两大时期:
收稿日期:2018-03-11
从1918年出生到1949年之后去台湾,这一时期可以
基金项目:湖南省社科基金项目“走向生命的整全:一种 称为南怀瑾教育理念的孕育期。这一时期南怀瑾通
生命论的教学哲学”(16YBA269 )。
过传统方式不但几乎遍览了中华文化儒释道三家和
作者简介:赖和平(1973-),男,祖籍广东梅州,四川彭州 “四部”的文献,掌握了其精髓,而且中国的家国危
人,北京大学教育学院人类发展与教育系博士研究生,主要从
机与其自身之飘泊坎坷使得他对中华文化精神的体
事中华文化(国学)教育、中国教育史、中华古典教育传统、中
会可谓刻骨铭心。之后直到其2012年10月辞世的第
华文化通识教育等方面研究;北京,100871。
二阶段的六十多年,可谓其教育实践的时期。这一
①近十余年的主要研究文章诸如罗明东,黄瑞.从“外国化”、“中国化”到“中国特色教育学”——中国教育学发展主体性增
加的历程[J].云南师范大学学报,2003(5):6-13;刘黔
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