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引导学生体悟古诗词意境的有效策略
引导学生体悟古诗词意境的有
口王美春
(仙居县第二中学,浙江仙居317300)
古诗词之美,美在意境,正如王国维在《人间词
话》中所说:文章之妙,一言以蔽之,日:有意境而
已矣.解读中国古典诗词就要把握住意境的营造,
理解意境所独有的审美内涵,让学生真正走进诗词
所创设的意境中,在阅读欣赏中丰富想象,开阔视
野,提升文学素养,人文素质和审美情趣,发展思维
能力,激发创造潜能.所以近几年高考中考对诗歌
鉴赏的考查也侧重于意境的赏析.那么在语文教学
中如何有效引导学生体悟诗词中所营造的意境呢?
本文从以下三个方面进行论述.
一
,从作品创作的角度剖析意境
1.结合诗人的成长历程整体感知意境
如对作者的生活经历,文学主张,艺术风格,时
代背景以及诗人当时的思想状况作一深入的了解,
有助于整体把握诗词的意境.
2.了解诗词的创作手法帮助理解意境
诗词的意境通常是情景交融,虚实相生,形神
兼备的有机结合.此外,诗词中还运用了比兴,用
典,比喻,数字,衬托,对比,炼字,通感,叠词,渲染,
对仗,象征,拟人,夸张等手法,了解诗词的创作手
法更有助于理解诗词的意境.
3.抓住字眼感知意象揣摩诗词意境
诗词的意境主要是通过意象组合营造出来的,
所以,在品味诗词的意境时,要抓住诗词中的意象.
倾向更值得我们警惕:一是学生分组讨论探究,二
是学生带着问题直接进行讨论探究.前者要求不同
组的同学分别探究不同的问题,虽然最后可以信息
共享,但毕竟每个组探究的问题不同,毕竟不是全
员探究所有问题,因此不符合面向全体学生的教学
原则,也无法保证全体学生对每个问题都有深刻的
体验,探究和感悟;后者要求每组成员都带着问题
直接进人讨论,结果由于不少学生对问题缺乏自主
独立思考,只能由个别优秀的学生掌握话语权,去
对组内其他成员进行填鸭(有些公开课,老师要
事先安排小组发言人).这两种形式的合作探究实
质上都是变相的填鸭式,只不过以前由教师承担
的填鸭任务,现在又转到个别学生身上而已.
总之,着力念好课堂教读的深实活这三
字经,不仅有益于课堂高效教读,有益于学生语文
素养和能力的提升,也有益于学生人文素养的发育
和提升.笔者认为,语文教学固然要传播道德文化,
但这种传播是在教语文的过程中自然而然地传播
的,是在教学生领悟语言承载道德文化的方法和规
律的过程中传播的;语文教学固然也有培育崇高,
铸造灵魂,健全人格,立人成人的使命,但这个使命
也只能在教的是语文的前提下来完成,因为,文本
中的崇高精神之类绝非直接注入学生心灵的,也绝
非偏离甚或远离文本空泛地谈论出来的,而是学生
通过对课文的内容和语言体验和感受悟得的,而且
这种体验和感受必须是学生生命和灵魂深处的震
动.传播道德文化,培育崇高的精神,健全自主人格
等是在育人,是在给学生打好精神的底子;而培养
学生听说读写思能力也同样是在育人,是在教给
学生未来交际对话,学习提升,工作创造,安身立
命的本领.前者可以在语文教学过程中自然而然,
潜移默化地去实现我们的教育理想,而后者则必
须得通过教师实实在在的教读,指导和扎扎实实
的语文训练来达到目的,而且,两者又是一张皮
(洪宗礼语),做的是一件事情,只是结出的是双赢
的硕果.
.
陌丽201~5皿
意象就是(物)象与(情)意的组合,即诗词中的形
象,它不仅包含人物形象,也包括诗词中所写的景
和物,还寄寓了作者的情思.诗词意象因物象的不
同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的
是单一的,有的是多个的.诗词教学就要感知意象,
感知意象的寓意,这样才能把握诗词的内容,领会
诗词的主旨,进入诗词的意境,感知诗人的情感.我
国古典诗歌在漫长的发展过程中,形成了很多典型
的意象,并赋予了它们一些固定的意义,如果我们
把握了这些意象固定的意义,会对鉴赏古诗带来很
大的益处.如古代文人写离别之情,往往要写到杨
柳.留与柳谐音,杨柳和离别容易引起联
想.因此古诗常把折柳,吹笛,怨别和思乡等联系起
来.又如常用圆月烘托情思.再如:鸿雁——思
乡,信使;杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至
诚;鹧鸪——思乡,凄清;东篱——出尘脱俗之境;
菊花——高洁品质等等.
意象作为诗歌营造意境的手段和材料,对于领
悟古诗的意境起着至关重要的作用,在诗歌欣赏
中,对古诗的意象有了一定的理解和把握,就为感
悟诗歌的意境打下了基础.
二,通过教师的演绎有效体验意境
对诗词意境的体悟需要生活的经验和知识的
储备,更需要情感的体验和理性的感悟.对于学生
一
时难以体悟的诗词,教师可以通过自己对意境的
艺术化演绎或组织学生之间的相互交流,使作者在
作品中表达的情感和意境在师生间有效地传递.
1.善于运用不同媒体,调动不同感官协同体验
意境
诗是抒发诗人情感的,而感
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