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大学语文课程中文学赏析教学方
导语:在大学语文教育之中对《牡丹亭》的文学赏析不能简单地对文学作品自身进行分析这样不利于学生对《牡丹亭》进行深入了解而要将对《牡丹亭》与不同的文学作品进行比较以便学生能够对《牡丹亭》进行深入了解
一、引言
大学语文课程,是多数高等院校非中文专业学生的一门通识必修课我们认为大学语文课程,在讲解基础文学知识之外,应重在通过语言文字这种艺术形式,唤起学生对文本的理解和感受由于《牡丹亭》自身具有极高的文学价值问世之后立即轰动一时出现了“家传户诵几令《西厢》减价的盛况”“临川四梦”中最有名的也是《牡丹亭》汤显祖自己也曾说:“一生四梦得意处惟在牡丹”不仅如此《牡丹亭》较于其它明代传奇而言可以算是一部“奇剧”主要原因是《牡丹亭》把浪漫主义手法引入了创作使其构思具有跌宕的幻想色彩令其情节离奇曲折多变其内容充实独特的故事情节赋予这部戏曲丰富的传奇色彩较之其它文学艺术作品更具有传奇性
二、大学语文教学中《牡丹亭》的文学赏析
在大学语文教育之中对《牡丹亭》的文学赏析不能简单地对文学作品自身进行分析这样不利于学生对《牡丹亭》进行深入了解而要将对《牡丹亭》与不同的文学作品进行比较以便学生能够对《牡丹亭》进行深入了解(一)《牡丹亭》与《西厢记》的比较《牡丹亭》的记题词中有言“如丽娘者乃可谓之有情人耳情不知所起一往而深生者可以死死可以生生而不可与死死而不可复生者皆非情之至也”杜丽娘只是在春日游园之时梦遇柳梦梅与他在梦中幽会一见钟情终日想念神情恍惚最终致使香消玉损之所以说“情不知所起一往而深”就是因为杜丽娘在梦境中与柳梦梅相遇便爱上了他试想谁见过像杜丽娘这样的女子只是在梦中相见甚至她都不知道这个人是否是一个存在的人便一颗芳心暗许而《西厢记》之中莺莺则是见到张生之后通过眼神、书简与张生沟通渐渐爱上张生并在红娘的帮助下和张生在一起莺莺和张生是在现实生活中接触之后互生情愫两相对比杜丽娘这样在梦中就爱恋上一个人的情节少之又少大多数爱情题材作品都是两人相见、相知之后互生情愫但是《牡丹亭》这样的情节设置不得不说尽显汤显祖的独特之处使全文具有浓厚的传奇色彩
(二)《牡丹亭》与《席方平》的比较
杜丽娘死后灵魂飘到阴曹地府胡判官判罪与其同时被判罪的还有赵大、钱十五、孙心、李猴四人他们都因前世做错事得到相应的处罚而杜丽娘因惊梦痴情而亡而且又与柳梦梅前生有缘分所以将杜丽娘的灵魂放出枉死城随风去寻梦中人可见文中的阴曹地府是一个是非分明无阴暗之事的地方但是杜丽娘在《圆驾》时曾说:“在阎浮殿见了些青面獠牙也不似今番怕”可见阴曹地府比皇宫要公正严明的多不必怕有理说不清也不似世间黑暗除此之外更多的文学作品则是通过写地府的黑暗来影射社会的黑暗从而揭示社会的阴暗面例如《席方平》一文中席方平因其父亲被奸人所害所以魂入城隍庙为父亲伸冤然而“羊惧内外贿通始出质理城隍以所告无握颇不直席”席方平愤愤不平只好去冥王那里伸冤谁料冥王也被收买整个地府都被羊收买他们上下勾结使席方平无处伸冤反受拷打这就是借地府黑暗来暗指社会昏暗但是《牡丹亭》却反其道而行大赞地府的公平公正与现实社会形成强烈反差以此讽刺现实社会的黑暗其中不无奇特之处
(三)《牡丹亭》与《聊斋志异》的比较
杜丽娘忧思过重去世留下画卷后被柳梦梅拾到杜丽娘被柳梦梅的痴情所感动现身与其相会二人遂成为夫妻这一故事情节具有浓重的浪漫主义色彩很多作品也具有这种浪漫主义情节例如《倩女离魂》中的倩娘一缕香魂离体而去陪伴了宁采臣三年之久最后魂体又合二为一很少有像丽娘这样死后借他人帮助死而复生的结构设置奇特《牡丹亭》之中杜丽娘自游园后神形渐消为了留住青春丽娘画了一幅肖像形神兼备美若天仙后来丽娘死后画被柳梦梅拾到画中人“丹青妙处却天然不是天仙即地仙欲傍蟾宫人近远恰些春在柳梅边”里就有这么巧的事情我恰好做了画而画又恰好被你捡到你便恋上了我而我喜欢的正好是拾画的你所谓无巧不成书大概也就是这样的情景好似《画壁》里的朱孝廉望着画壁就望见了牡丹而当他飘忽中进入其间时第一个见到的人也就正是牡丹虽说牡丹不是女主人公但却也是全文的重要线索
三、结束语
在进行《牡丹亭》的赏析教学时仅仅将作品与其它作品进行比较仍不能很好地让学生了解《牡丹亭》作品的独特之处和文学色彩在此同时应该跳出定式的教学方式通过师生互补型的组合方式进行教学具体而言就是将老师和学生组合起来以表演的形式展开进一步学习通过这种现场教学的方式不仅能够让学生融入在作品之中加深对作品的了解还能促进学生和教师的交流和沟通有利于老师和学生增进相互之间的了解
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