第15课　新文化运动与马克思主义的传播.ppt

【问题】 (1)材料一、二中李大钊所说的这些话的中心含义是什么?说明了什么? (2)站在李大钊的时代,当时的青年该怎样“认清过往的过程,决定未来的去向”? ‘ 【解读】材料体现了十月革命对中国的影响,马克思主义在中国广泛传播,学习西方向学习俄国转变。 【结论】 (1)含义:李大钊认为十月革命的胜利是布尔什维主义的胜利,是全世界庶民的胜利,中国人民应该走十月革命的道路。说明:新文化运动后期开始宣传马克思主义。 (2)认清1840年以来中华民族遭到资本主义列强侵略的屈辱历史,走俄国十月革命的道路去挽救危难中的祖国。 【深化拓展】 马克思主义在中国传播的意义 随堂训练 即学即练·学以致用 1.(2018·江苏扬州中学阶段测试)《先生》一书所附的一张书签这样写道: “先生毕生倡导教育救国、学术救国、科学救国,推动中国的思想启蒙和文化复兴;后人评价:他是新文化运动之父,他通过改变一所大学进而改变了一个民族!”材料中的“他”是指(　　) A.蔡元培 B.陈独秀 C.胡适 D.鲁迅 一、选择题 解析:A　从材料“他通过改变一所大学进而改变了一个民族”,结合新文化运动的史实,可知指蔡元培对北京大学进行改造,使其成为新文化运动的基地。故选A项。 2.《新青年》载文称:“你要想有益于社会,最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”,须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层;这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者(　　) A.倡导民主科学 B.希望新青年自主进步 C.反对愚昧迷信 D.追求新文学平易新鲜 解析:B　“倡导民主科学材料没有涉及,故A项错误;“把你自己这块材料铸造成器”和“使各人自己充分发展”表明新文化运动的发动者是希望青年的进步和成长,故B项正确;材料未涉及反对愚昧迷信及追求新文学平易近人,故C、D两项错误。 3.“科学之兴,其功不在人权说之下,若舟车之有两轮焉。今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则……一遵理性,而迷信斩焉,无知妄为之风息焉。”(陈独秀《敬告青年》)这反映了陈独秀号召人们坚持(　　) A.民主原则 B.科学精神 C.文学革命 D.共和原则 解析:B　材料中与民主原则无关,而处处强调科学,A项错误;材料所阐述即为科学的重要性,所以应该是陈独秀号召人们坚持科学精神,B项正确;材料与文学革命无关,C项错误;材料不涉及共和原则,D项错误。 4.(2018·山东济南外国语学校月考)有专家指出,胡适在新文化运动中对于祖宗的文化遗产,无破坏之罪而有发扬之功。他引导了一批年青学者研究祖国的文化遗产,顾颉刚等史学巨擘就是在他直接影响下破土而出的。这说明新文化运动在当时(　　) A.对中国的传统文化否定过多 B.传播了新思想促进了思想启蒙 C.有利于传统文化的继承和发扬 D.推动了近代史学的产生发展 解析:C　“对于祖宗的文化遗产,无破坏之罪而有发扬之功”“引导了一批年青学者研究祖国的文化遗产”说明胡适在新文化运动中注重对传统文化的继承发扬,故选C。 5.李大钊曾说:东洋文明既衰颓于静止之中,而西洋文明又疲命于物质之下,为救世界之危机,非有第三种文明之崛起……俄罗斯之文明,诚足以当媒介东西之任。此时李大钊(　　) A.认为俄罗斯文明优于东西文明 B.赞扬俄国十月革命 C.为宣传马克思主义做充分准备 D.已成为马克思主义者 解析:B　材料中李大钊指出东洋文明“衰颓于静止之中”,西洋文明“疲命于物质之下”,说明东西方文明都有其弊端,“俄罗斯之文明,诚足以当媒介东西之任”说明俄罗斯文明可以融会贯通东西方文明,并非认为俄罗斯文明优于东西文明,A项错误;此时所谓俄罗斯文明即俄国十月革命建立社会主义制度,可以“救世界之危机”,可以看出李大钊推崇、赞扬俄国十月革命,B项正确;李大钊此时对俄国革命所持赞扬、欣赏的态度,并不能说明其为宣传马克思主义做充分准备,也不能说明他已经成为马克思主义者,C、D两项错误。 二、非选择题 6.近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后,传播到全世界。1915年,在民主和科学的大旗下,中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料,回答问题: 材料　晚清以降,国人科技意识因“师夷”而增长。康有为、梁启超等人冲决专制制度和伦常之网罗,接引“西学”以启蒙。进入民国,各主要报刊加入对《临时约法》的大讨论,民主与科学思想得以倡扬。北洋军阀上台,妄图复古倒退,陈独秀等奋起反击,掀起新文化运动。 关于新文化运动的起因,有学者侧重于从晚清以来西学东渐的演变历程分析,也有的侧重于从1915年前后各种主客观因素分析。 ——据李侃等《中国近代史》整理 阅读材料,关于新文化运动的起因,你侧重于哪一种观点?试结合史实扼要论述。(不能只列观点,不说理由) 解析:本题属于开放性问题,只要选取其