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第七章 曹丕《典论·论文》 第一节 《典论·论文》产生的客观历史条件 一、两汉以来文学发展成就,为文学的理论建设提供丰富的材料,提出历史要求。 二、东汉末以来,经学衰微,加速文学对经学樊篱的摆脱,走上独立发展的过程。 三、曹魏集团统治者的思想和对文学的重视。 三曹 建安七子: 孔融、阮瑀、应瑒、陈琳、徐干、刘祯、王粲。 行则连舆,止则接席; 每觞酌流行,丝竹并奏, 酒酣耳热,仰而赋诗。 ——曹丕《与吴质书》 建安黄初,体裁渐备,故论文之说出焉。《典论》其首也。 ——纪晓岚《四库全书总目提要》之 《诗文评类序》 第二节 《典论·论文》 《典论》创作的直接动机 : 生有七尺之形,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽。其次莫如著篇籍。疫厉数起,士人凋落,余独何人,能全其寿。故论撰所著,《典论》诗赋,盖百余篇。 ——曹丕《与王朗书》 一、《典论·论文》内容分析 1、提出文学批评的客观原则 第一、忌“文人相轻”,要“审己以度人” ; 文人相轻,自古而然。 傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。” 夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。 今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干:斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。 第二、反对“贵远贱近”、“向声背实”。 常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。 夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也,唯通才能备其体。 2、作家作品风格论 王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张、蔡不过也,然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮;刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。 3、文体论:四科八体 奏议宜雅,书论宜理, 铭诔尚实,诗赋欲丽。 4、“文气”说 文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。 5、“为政”的文学论 盖文章,经国之大业,不朽之盛事。 年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。 故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力。贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也! 融等已逝,唯干著论,成一家言。 二、《典论·论文》在中国古代文学批评史上的地位和影响 讨论了多位作家的创作风格和根源; 探求了各种文体的特点; 给与文学以崇高的地位; 探讨了文学批评的原则问题; 开创了一个文论命题:文气说。
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