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一讲三练再测
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一讲
主题一 家国同构——古代中国政治的基本框架
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家国同构是我国传统社会独特的社会结构,它源于“始于殷、成于周”的宗法制度。“家国同构”的本质就是家、家族、国家在结构上的同一性,即家族是家庭的扩大、国家则是家族的扩大和延伸。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。简言之,父为家“君”,君为“国父”,君父同伦,家庭治理的形式扩大到国的范围。
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一、以血缘关系为纽带的“家国同构”
1.含义:所谓“家国同构”,是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性,均以血亲——宗法关系来统领,存在着严格的父权家长制。家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下,家是小国,国是大家。在家庭、家族内,父系家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。父系家长因其血统上的宗主地位,理所当然地统率其族众家人,而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停辍,而是通过血脉遗传,代代相继。同样,君王自命“天子”,君王驾崩,君统不辍,由其嫡长子自然承袭,如是者不绝。父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。
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2.影响
(1)积极影响:
①在政治上促成了中国封建社会中央集权体制的稳定结构,将封建政权的“合法性”建立在情感基础上,历数千年而不绝。
②在经济上将家庭利益与集权利益紧紧地结合在一起,家旺国兴,和衷共济。
③在社会秩序建构方面,家庭模仿统治机关,一切统治机关模仿朝廷,形成多重合力,一律共振。
④在道德建设与维护方面,家庭承载最重要的责任,家教宽严与否成为治国者考量人才善恶能庸的标准。
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(2)消极影响:
①造成了君主无任何约束的“家天下”。封建统治者总是把维护家庭、家族中家长、族长的绝对权威与维护国家中封建君主的专制权威合二为一。而封建帝王的绝对权威,不仅表现在皇帝个人拥有至高无上的权力,而且这种权力终身拥有,世代相袭,“家以传子”,封建宗法制保证拥有绝对权威的君权永远掌握在自己一家一姓之中。
②弱化了社会力量。因为它阻碍了家庭独立观念的形成,家成了国的附庸,国对家表现出来的是控制和主宰,由此以家庭为基本元素的社会也必然处于软弱和分散状态。
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③“家国同构”观念对中国传统政治的发展起了一定的阻碍作用。在这种观念的裹挟下,政治的独立发展受到影响,衡量人们政治行为的标准是忠孝之道,只有治道,没有政道,只关注权力的功能和效用,有丰富的治人和治于人的政治思想,而对权力本身的运用和分配及其矛盾如何协调的认识却很浅陋,极难上升为政治理论,缺乏对政治本质的真知灼见。
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二、古代中国加强君主专制的三种模式
1.转移法——汉代的中外朝制度
(1)含义:中朝即内朝,由皇帝左右的亲信近臣构成;外朝又称外廷,指丞相、御史大夫和九卿组成的官僚机构。
(2)原因:西汉初年,丞相多由功臣列侯充任,权力极大,影响皇帝的集权。
(3)过程:汉武帝时,提拔了一批中下层官员,作为自己的高级侍从和助手,替他出谋划策,发号施令,由尚书、侍中、常侍等组成。这样,在宫廷内逐渐形成了新的决策机构——中朝。以丞相为首的官僚机构则逐渐成为一般政务的执行机构——外朝。
(4)作用:中朝预政是朝廷政治体制的重大改革,它加强了皇权对国家各方面的控制,而且大大精确了中央决策的内容,使工作效率得以提高。
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2.分权法——唐朝的三省六部制
(1)特点:
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(2)评价:
①三省六部制是一套较为完备严密的封建官僚体系,有利于提高行政效率,减少决策失误,防止个人权力过分膨胀,加强了中央统治力量。
②三省的分工,使宰相的权力一分为三,这就削弱了相权,加强了皇权。三省六部制的确立和完备,使封建中央集权制度更加完善,为此后历代王朝沿用。
③随着专制主义中央集权的恶性发展或朝政腐败,权力失去制约和平衡,三省六部制也就失去了维护封建统治的积极作用。
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3.非制度化——明朝设内阁、清朝设置军机处
(1)明朝内阁制度的特点:
①体系完整,模式固定。内阁大臣一般从六部尚书或吏部侍郎等重要职位中选拔。阁臣不仅兼任六部尚书,而且兼署都察院,从而直接控制了部、院,由此形成了完整的内阁中枢体制。
②内阁与司礼监微妙制衡。在中枢系统中,内阁有票拟权,司礼监有批朱权。二者相互制衡,大部分时候维持着微妙的平衡。
③内阁斗争激烈。首辅与其他阁臣往往没有明确的权力职责划分,权力、地位差距非常大,以至于各阁臣往往为夺取、维持首辅地位而相互倾轧斗争,在一定程度上造成政局的不稳。
④内阁的演变完全取决于皇帝的意志。皇帝始终牢牢把持着国家的最高权柄,内阁
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