王安石《游褒禅山记》.ppt

泊船瓜洲? 王安石???? 京口瓜洲一水间， 钟山只隔數重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ ;梅花 王安石 墙角数枝梅 凌寒独自开 遥知不是雪 为有暗香来;游褒禅山记;王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。封舒国公，改封荆，世称荆公，卒谥文。故又称“王文公”。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。 　　;王安石纪念馆（江西临川）;王安石塑像（江西临川）; 王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（现在江西临川）人。他“少好读书，庆历二年（1042），登进士第。嘉祐六年（1061）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变国家积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，开始推行变法措施．因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年（1074）罢相，次年再为相。熙宁九年（1076）再次辞去相位．退居江宁（现在江苏南京），潜心学术研究和诗文创作。元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。;解题 ;褒bāo禅chán山 卒zú 庐冢zhǒng 谬miù 窈yǎo然 怠dài 咎jiù 瑰guī怪 无物以相xiàng之 慎shèn取 深父fǔ 今言“华（huā ）”如“华（huá ）实”之“华（huá ）”者;;一 二 三;在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样演绎而来的？ ;问：这样说来，这观点是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？;;记游华山 洞的经过;1、作者用对比的方法写游洞，请分析： (1) (2) (3) (4);;奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远;志（理想）;第五段补充注释： 庐陵萧君圭君玉：古代我国对人的称谓比较复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。 ;课堂小结 ;主题思想 ;因事见理 叙议结合 ;舍：筑舍定居。; ;第三段补充注释：;第四段补充注释： 于：对于 （古书）之（不存）：助词，取消句子独立性 存：保存 后世：后代的?? 谬：弄错。 传：流传的文字。 此所以……：表示原因的判断句 学者：求学的人; 古代我国对人的称谓比较复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。 宋仁宗登基第一年为至和元年。古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。;游褒禅山记; 作者游山似并不沉醉于山水风光，而更留意于事物原委。先为华山正名，顺势引出华山洞，是埋一伏笔。考证“花山”，看似多余，却自有一番用意，是再着一点底墨。 　记游文字重点在后洞探幽未穷，不得极乐，以引出心中悔意。所即之事非山、泉、洞本身，而在探幽游客多寡。由“记游者甚众”到“好游者不能穷”再到“已少”、“又加少”，全不爱惜笔墨。这样，下文的议论就得以借题发挥。;奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远;志（理想）;（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。; 游山而有顿悟。先明古人观物，思之恒在，往往有所得。借此将议论层层披露：人生践行都必须有“志”，有“力”，有“物”的帮助，做到“尽志无悔”；研究学问要“深思慎取”。 感慨既发，瞬间纵横古今，所悟哲理也就和盘托出。 要指出的是，借仆碑发议论，并非闲置的笔墨，它使得人至“险远”，要有“志”、“力”，还当借“物，三者不可或缺的观点，有了实例的支持，行文显现周密。不妨这样理解，要有坚定志向，具备客观条件，有力有物，还当讲究方法，深思慎取。 ;知识归纳;知识归纳;知识归纳;1、以故其后名之曰 2、距其院东五里 3、独其为文犹可识 4、问其深， 则其好游者不能穷也 5、盖其又深， 则其至又加少矣 6、以其求思之深而无不在 7、其孰能讥之乎？;8、而余亦悔其之 9、既其出 10、视其左右 11、谬其传 12、咎其欲出者 13、吾其还也 14、其可怪也欤 ;“其”字在文中有二十处之多，大致可分为两种类型： ;（3）指示代词，相当于“那”“那个”“那些” 例：“入之愈深，其进愈难” “其好游者不能穷也” （4）人称代词，活用为第一人称，相当 于“我”、“我们”、“自己” 例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”;2 语气词 （1）表示反问的语气 例：“其孰能讥之乎？” （2）表示测度、委婉的语气 例：“其皆出于此乎？” （3）表示希望、劝勉的语气 例：“吾其还也” ;1