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《朝花夕拾》测试题
一、填空
1 、《朝花夕拾》是鲁迅先生 1926 年所作的回忆散文集，共 10 篇。
目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。
2 、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事，
指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3 、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论 》 。
4 、《五猖会》中，父亲让我背 鉴 略 ，让我感到痛苦。
5 、鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。
6 、《二十四孝图》中，子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲 等都是孝道故事的名称。
7. 鲁迅在仙台学医时发生了 三 件重大的事。
8. “赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常 。
9 、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京 江南水师学堂
10 、“好。那么 ,走罢 ! ”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。
11 鲁迅在《琐记》一文中 ,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。
12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲 ,就照例地吃侉饼 ,花生米 ,辣椒 ,看《天演论》 ,
表现出鲁迅探求真理的 强烈欲望
13 《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 生活片段 。
14 《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活 ,记叙了与藤野先生相识、相处、
分别的几个片段 ,并说明了在仙台医专时 弃医从文 的一生中重要的经历。
15 鲁迅在《二十四孝图》里 ,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿” 等孝道故事
做了分析 ,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
16 《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 迎神赛会 的急切兴奋的心情 ,
1
揭露了封建教育对儿童天性的压制。
17 鲁迅在《 藤野先生 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，
如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘” 之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，
还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。
19 作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，
凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。
20 鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，
这段经历在《 琐记 》中提及。
21 朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，
如《无常》，《五猖会》。
22 在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂与旧学堂 的区别。
23 鲁迅在《无常》一文中 ,通过对 无常 的描述 ,指出“公正的裁判是在阴间” ,
以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
24 鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师 藤野先生 的照片
25 鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶之后，
交往甚密，这位朋友是 范爱农 。
二、 选择
1 “无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ）
A 、形象好
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