河中石兽ppt课件(24页).ppt

学习目标 1、借助注释和工具书阅读课文，能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。 2、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。 纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。 敏而好学可为文， 授之以政无不达。 反复朗读，读准字音 河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào) 曳(yè) 铁鈀（pá） 木杮（fèi） 湮 (yān) 啮(niè) 溯(sù) 臆(yì) 欤（yú） 坎穴（xué） 沧州南/一寺临河干（gān），山门/圮（pǐ)于河，二石兽/并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修，求石兽/于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹（zhào）/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里,无迹。一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。一老河兵/闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理臆(yì)断欤yú]？ 分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征 寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。 讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。 老河：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。 总结文章的结构 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。 同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 写法探究 1、层层铺垫 2、具有较强的思辨色彩 3、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑” （包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识） 老河兵的“笑” （因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断） 《河中石兽》以简洁的语言，记叙了 及其 ，而且从中悟出了 ，且 的道理。 人们寻找石兽的经过 令人惊讶的结局 天下事“但知其一，不知其二者多矣” 不可“据理臆断” 1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。 老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此能提出正确的结论。 2、文章中两次写到了笑，你怎样理解其中的意味？ 讲学家的笑，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的笑，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。 * * 纪jǐ昀 纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂z?n官，（分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”）。他著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。 沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二 石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹 数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 靠近 河岸 p? 倒塌 一起 经过过了 年 募集 寻找 到底，终于 zhào 划 船 yè 拖着 踪迹 沧州南/一寺 临 河干，山门 / 圮于河，二石兽/ 并沉焉。 阅十余岁，僧/募金重修， 求石兽/于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里，无迹。 沧州南面一