语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏《梦游天姥殷留别》课件 .ppt

题目释疑 “梦游”二字，点明所写内容是虚幻的，暗示本诗运用的是想像手法 天姥：所梦内容 “吟”，古诗体式，表明了本诗是一首“歌行体”的形式。 多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。而诗句节奏的多变源于诗人情绪和诗的内容的发展变化。 “留别”则表明写作本诗的动机。但本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求，表现了他不事权贵的傲岸性格。 “黄河之水天上来，奔流到海不复回”，你来了，黄河更加澎湃；“蜀道之难，难于上青天”，你来了，蜀道不再寂寞；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，你来了，天姥山因你而动摇！你是诗仙，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；你是酒仙，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”；你是月友，“举杯邀明月，对影成三人”。御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，“天子呼来不上船”，你是最狂傲的诗人。你悲吟：“大道如青天，我独不得出”，但你却羞逐长安社中儿，始终保持着“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浑然正气，所以你又是最刚强的诗人。 “凤歌笑孔丘，一生好人名山游”，你遍访名山，仗剑啸歌，挥毫泼墨，“绣口一吐，就是半个盛唐”！你的诗情和才华，前无古人，后无来者，没有你，唐诗定会失去一半的光彩，就连历史都会为之叹息垂泪。你走后，“黄河断流了/再不会有来自/天上的流水”；你走后，“蜀道荒芜了/入云的栈道/也坍陷在/文人骚客的心间”。向何处，寻你那破碎的酒杯、掩埋的宝剑、傲慢的墨砚？何时，才能再见到那放养在青崖间的白鹿，那从三峡漂下来的小舟？李白，你是不落的明星，是永恒的诗仙！ １、这是一首送别诗，作者没有用自己的天才之笔来书写离愁别绪，而是极力渲染梦游仙境的壮美，为什么呢？ 作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝，而受排挤，通过梦境，表现了他追求自由，对现实感到失望的思想感情。 ２、本诗的最后两句是诗眼，他较好的点明了诗的主旨，有两种观点：一则认为表现消极避世，向往自由的思想。一则认为表现了其蔑视权贵讥讽现实的思想，你怎么看呢？ 积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概。 消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。 3、艺术特色 １、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。 ２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。 解释下列加点词： 我欲因之梦吴越： 栗深林兮惊层巅： 虎鼓瑟兮风为马： 失向来之烟霞： 安能摧眉折腰事权贵： 默写出李白要求“民主自由”的名言警句 找出文中的古今异义字 烟涛微茫信难求 （信，的确、实在） 云霞明灭或可睹 （灭，暗） 势拔五岳掩赤城 （拔，超出） 　　找出文中的多义字 訇然中开（打开，动词） 使我不得开心颜（舒展，动词） 古来万事东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词） 词类活用 １、名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词“鼓”用作动词，弹奏） 云青青兮欲雨（名词“雨”用作动词，下雨） ２、名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词“东南”用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南） 訇然中开（“中”用作“开”的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东） ３、使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使……颤栗；惊，使……惊） 月下独酌　李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 * [开朗自信的李白]天生我材必有用，千金散尽还复来。/ 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 。《南陵别儿童入京》 [豪迈的李白]朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》