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古代 文化 常识; 几千年来，中国人民用自己的勤劳和智慧，创造了无比辉煌灿烂的中华文化。中国古代文化博大精深，蔚为壮观。了解中国古代文化，对于建设新文化有着极其重要的意义。;;;服 饰; 古代人的衣服除了平民是素面的棉布麻布，但凡有点品级可以着缎的，都是有提花织纹的或者遍覆文绣，不会用光板布。;西汉时，男子衣服的色彩按照地位越来越深，越是上位者服饰颜色越深，只有皇帝的服饰是纯黑。;穿法——右衽;; 发 束; 发 饰; 佩 ???; 坐立有容; 行礼有方;;;关于古代社会出使的礼节： 《廉颇蔺相如列传》中涉及的出使礼仪有：斋戒（洁身净心，以示虔诚）、递上国书。 《苏武传》中涉及的出使礼仪有：持节、带礼物。;关于古代战争中的礼仪和行为规范： 《烛之武退秦师》：战争要有“理由”，即使兵临城下也可以通过外交手段化解，“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。 ;礼仪;吉 礼;凶 礼; 古人对“死”的讳称很多，因封建社会等级森严，帝王将相士大夫与平民百姓对“死”都有严格的称呼，“天子死曰崩”，诸侯、王死叫薨，帝相及士大夫死叫卒，士死叫不禄，平民百姓就称死。 ;;军 礼;嘉 礼;婚礼;冠礼;射礼;飨礼;宴礼;贺庆礼; 中国古人很早就注意到了恒星和行星的区别，把恒星作为行星运动的坐标，并划分若干区域来识别它们。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。;二十八星宿;;分 野;;;;九 州;九州;西河：指魏国黄河以西地区。;;阴阳： 阴：山北水南，阳光不易照到之处； 阳：山南水北。 江河： 古代“江”专指长江，“河”专指黄河。 关内、关外: 　　汉朝前，“关”特指函谷关； 　　明清时以至现在称东北三省为“关外”。 山东、山西: 　　“山”特指崤山，后来有时指太行山。 ;河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。 江南： 泛指长江以南。 江左： 即长江以东。 江表： 长江以外，指江南。 ; 八方： 　　四方和四维的合称。 　　四方：东、南、西、北 　　四维：东南、西南、西北、东北 　 八荒：　 　　八方荒远的地方。 　　（远离中原的地方。）; 大都　 东京、汴京 京口 金陵、建业、建康、江宁、石头城 临安　 姑苏　 会稽　 长安　 奉天　 直沽;五岳：;五岳;五岳;五岳;五岳;;官 名　 古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。 　　中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。 ;地方官职： 大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。 基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。 ;九卿三公 　　卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。 九卿： 　　九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。 ;三公：　　 　　 　　周时以司马、司徒、司空为三公，　　西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。 　　到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。 　　三公又叫三司，共同负责军政事务。 ;科举 乡试 会试 殿试 ; 拜：授给官职。 除：免去旧职任新职。 出：出任。 升：提升官职。 　　迁：调动官职升官。 革：革除官职。 　　罢：罢免、停职。 免：免除官职。 　　黜：废黜、贬退。 谪：降职远调。 　　削：革职罢官。 废：罢免或废黜。 　　斥：屏弃不用。 去：去职，被调离。 　　授：封给官职。 擢：提拔、选拔。 左迁：降低官职调动。 退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。 ;古人纪时;天色纪时;天色纪时、五更纪时与现代纪时对应关系; 古代诗文中涉及的节日很多，常见的有春节、上元（元宵）、寒食节、清明节、端午节、乞巧节（七夕）、中秋节、重阳节等。这些节日，大部分延续到现在，不过过节的内容和习俗改变了