敬业与乐业-精选课件(公开).ppt

論點 論據 結論 人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作。 論有業：有業是必要的 論據二︰百丈禪師的事蹟和說話 論據一︰孔子的話 論有業 分論 論據 論敬業 論點二︰敬業於人生最為必要。有利 論點一︰凡業皆可敬 當大總統和拉黃包車在價值上並無分別 曾正文的話 敬業有方法 忠實 職業不分貴賤 專注 木匠和政治家 挑糞和軍人 曾文正的話 法國人和英國人的事例 莊子的話 論據 論點 論樂業 論點一︰苦和樂決定在主觀的心 論點二︰能從職業中領略出趣味，生活才有價值 賭錢吃酒一樣苦 論據 論點 樂業的方法 孔子的話 歸納法︰綜合若干事例，找出共通點，歸納出一般原理和結論的方法。 如︰ 吸煙人士容易患上心臟病、吸二手煙的人容易患上肺癌、 香煙裡有多種化學物質包括尼古丁引致多種慢性疾病。 ?共通點「吸煙危害健康」 演繹法︰如果視歸納法為「綜合觀點而推出結論」，演繹法則是以一般原理推斷出別的例子而得出的結論。 如︰ 大前提：凡人都會犯錯 小前提：聖人也是人 結 論：聖人都會犯錯 ? 舉例論證(例證法)︰ 先提出論點，然後以有代表的事例來證明的方法。 引用︰引用古語、俗語、偉人言論 、權威的言論 孔子說：「素其位而行，不願乎其外」 好處： 文章更簡潔精煉 含蓄典雅 增強說服力 設例：虛擬一些事情為例 倘我們去賭錢、去吃酒，還不是一樣淘神、費神。 正反論證︰ 從正面及反面將兩個相反的角度作出比較，以突顯主體的好處及弊病 ?百丈禪師 ?孔子對有業和無業的看法 ? 對比論證︰ 舉例比較、或人物比較、事件比較等，以證自己的觀點 ?用英國人和法國人在辦公室的態度和走路的態度加以對比 ，說明敬與不敬的分別。 * 論點︰即作者的看法/觀點/主張。 ?中心論點︰作者對所論述的問題的最基本看法。文章中最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。 ?分論點︰從屬于中心論點，為闡述中心論點服務的若干思想觀點。 論據︰用來證明論點的依據/根據。 論證︰指運用論據來證明論點的過程/方法。 提出論題，點明論點 多方面剖析所論述的問題 歸納總結，或重申論點 舉例論證 比喻論證 對比論證 引用論證 類比論證 演繹論證 梁啟超17歲中舉，拜康有為為師。 與康有為一同上京赴考，發重 「公車上書」。 (考生乘公車，故把考生稱為 「公車」 ) 後得到光緒帝支持進行維新變法，失敗後逃往日本。 辨過多份報紙。 創立「一夫一妻世界會」。 對孫中山的革命十分支持，由於康有為受皇帝之托，故終生支持帝 制希望恩師和孫中山之間求取平衡，以至一些人誤以為梁啟超反對 孫中山的革命。 梁啟超終年五十六歲，主要是積累成疾，也因為做手術割錯了一邊健康的腎。 梁啟超的九名子女都很有成就，其中梁思成是著名建築學家。 1922年作者在上海中華職業學校的演講的講詞。 全文共十段，可分以下五層次： (1) 第一段 (2) 第二至五段 (3) 第六至七段 (4) 第八至九段 (5) 第十段 題目的出處 ?敬業的出處：《禮記》「敬業樂群」。 ?樂業的出處：《老子》「安其居，樂其業」。 中心論點 ︰ 敬業與樂業是人類生活的不二法門。 可敬可樂的主體 ? ? 若沒了主體，論題亦無法成立 ?所以先論 分論點一︰ 業 有業的必要 有業是必要的 討論︰我們為什麼要有業? 論據1︰ 孔子「飽食終日，無所用心。難矣哉！」 「群居終日，言不及義，多行小慧，難矣哉！」 ? 無業遊民難以教化 ?人人也應不斷勞作 論據2︰ 百丈禪師「一日不做事，一日不吃飯」 結論 正面:人人都要有正當的職業，不斷地工作 反面:沒有職業的懶人，是社會上的蛀米蟲，是掠奪別 人勤勞成果的盜賊。 ?指出正當職業和不斷勞作的重要性。 點題︰ 演講的對象︰ 為現在有職業及現在正在做職業上的預備學生 演講的主題︰ 告訴他們對現有職業應採的態度。 談談中大碩士生面試失敗的原因 /template/apple/art_main.php?iss_idec_id=4104art_id何為「敬」? ?宋代朱熹 「主一無適便是敬」 意思︰忠於一件事(職業)，將全副精神集中到這件事上，一點都不旁騖。 分論點二:凡職業都是可敬的 業有甚麼可敬? ?人們因自己的地位和才力認定一件事去做，都是可敬的 ?職業無分貴賤，凡正當的職業皆神聖可敬 ?要把職業做得圓滿必須敬業 論據︰ 當大總統的和拉黃包車的都是神聖的，可敬的。 結論︰ ?職業是神聖的，沒有高下之分，無分貴賤，皆是可敬的 忠實、專注 把工作做到圓滿，惟一的秘訣是「忠實」，從內心 出來的便是「敬」