《1认识散文 自己的》.pptVIP

认识散文;01; 论他妈的 　 鲁迅 无论是谁，只要在中国过活，便总得常听到“他妈的”或其相类的口头禅。我想：这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢；使用的遍数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使依或人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以算是中国的“国骂”了。 　　; 我生长于浙江之东，就是西滢先生之所谓“某籍”。那地方通行的“国骂”却颇简单：专一以“妈”为限，决不牵涉余人。后来稍游各地，才始惊异于国骂之博大而精微：上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，真是“犹河汉而无极也”。而且，不特用于人，也以施之兽。前年，曾见一辆煤车的只轮陷入很深的辙迹里，车夫便愤然跳下，出死力打那拉车的骡子道：“你姊姊的！你姊姊的！”; 正确的“份子钱观”比份子钱给多少重要 前不久，一篇关于份子钱的帖子刷了屏。一位毕业后在宁波工作的网友，自己一个好朋友结婚，他按照老家的婚俗，给了1 0 0元份子钱，然后发现菜品豪华，心里开始打鼓，担心是不是给得太少。跟帖留言很有意思，许多网友都说100块钱当然太少，比如，网友表示温州3000元起步，杭州1800元起步。然而在一片说“少了”的纷纭中，唯独广东网友的评论有一股清新脱俗的泥石流味：佛山网友表示，主人只讨红纸不要钱；中山网友随礼500元，主人折了一个角表示已收后全部退还；而在江门，包100元还退回了80元……; 在一般人眼里，广东无疑富得流油，事实也大抵如此。而据某应用程序公布的一份全国各地婚礼份子钱地图显示，广东以100元的份子钱，荣居倒数第一。最有钱，但随的份子钱却最少，“不科学”成了网友对此的最大感受，广东人给人以“不讲人情”的印象似乎也就顺理成章了。 事实上，经济发达与否同份子钱多少并无必然的联系，在我看来，谈论一个地区份子钱多少合适，不能脱离具体的条件和环境。; 有人调侃，年终之所以这么努力工作，是因为不这样的话，春节的份子钱都随不起了。虽是打趣，但也道出了一个苦涩的事实：在部分地区，份子钱确实过头了，甚至成为发家致富的手段，如果母猪下崽都要摆酒的话，份子钱怎么降得下来？这么来看，那些份子钱虚高的地方不仅要学习广东人致富的经验，更要学习广东人的消费观和份子钱观。;02;; 当然，散文广泛的取材，自由的形式，多样的方法，都要始终围绕表达一个明确而集中的主题，这就是人们常说的散文的“神”，要神聚。所以人们又说散文又叫“忌散”，也叫“形散神不散”。散文中各种题材靠主题来凝聚，靠线索来贯穿。;从遗憾中领略圆满 张小娴 我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。” 你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢？我们所拥有的，是另一种圆满。 我们从遗憾中领略圆满。 没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福？没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵？没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情？ 在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗？; 圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。 在一个小宇宙里，你是圆满的。 当你不再贪婪，你是圆满的。当你了解爱情，那是自身的圆满。月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。 你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有很多缺点的。你自己又何尝不是？然而，你们的关系却可以是圆满的。 那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。;情之所终 张小娴 你相信一见钟情吗？ 这个世界上，有什么是不可能的呢？你以为你的故事不平凡，然后，有一天，你发现周遭有更多不平凡的故事，你不过是芸芸众生其中之一。 有时候，发生在你身上的事，又偏偏比小说和电影更曲折、更复杂。大部分的小说都是虚构的，然而，虚构的故事竟然有一天会在现实人生中发生。 原来，只要有人的地方，便没有不可能的事。既然有一见如故，为什么不会有一见钟情呢？ 科学一点来说，两个人第一次见面便爱上对方，也许是荷尔蒙作祟。荷尔蒙又称为第六感官，是一种人与人之间的化学对话。我们嗅到了彼此的荷尔蒙，便无法抑制的想要互相接近。这种反应，超越了逻辑思维，谱出了浪漫之歌。; 哲学一点来说，一见钟情也许是叔本华说的“生命意志”吧？ 叔本华认为，爱情的终极目标，不过是养育下一代，延续人类未来的生存。正是这种生命意志，你会无可救药的爱上一个不期而遇的人，因为你认定只有 他可以与你创造出最完美的下一代。 哲学