媒介四种理论知识.ppt

另一版本： Totalitarianism的六个特征 1）一个极权意识形态，由涵盖生活各方面的官方学说构成，每个人必须遵守，而其设计了一个最终的人类美好状态。 2）通常由一个人领导的单一政党，由人口的一小部分组成，为意识形态服务。 3）由政党或秘密警察使用现代科学手段从而形成恐怖（随意的、专制的暴力）体系。 4）由党与政府对于所有大众传播的有效途径进行技术上的、几乎是彻底的独裁控制。 5）对于械斗武器的有效运用，进行同样技术上的、几乎是彻底的独裁控制。 6）由中央来对经济整体以及几乎其他所有社会组织进行控制与引导。（迈耶，2001：247） Authoritarianism的译名：威权主义 这样一来，authoritarianism就与totalitarianism有了清晰的差异。 但是，也许是作为新闻学者的西伯特等人视野受限，也许是出于温和的自由派立场，他们使用的authoritarianism涵盖了从古至今包括totalitarianism在内的非自由主义意识形态。 Authoritarianism 今天被译成中性的“权威主义”和贬义的“独裁主义”（邓正来，1992）、中性的“权力主义、命令主义”（郑易里等，1985）、“威权主义”等等。 而totalitarianism的译名则多含贬义：“极权主义”（郑易里，1985；陆谷孙），但也有学者取中性译法“全权主义”（王焱，2000；邓正来，1997）。 《报刊的四种理论》将authoritarian译为“集权主义（的）”，恐怕是为了避开“独裁主义”、“专制主义”一类的坏字眼。 但是，这一译法虽然易于为熟悉中央集权政治的国人接受，却有失准确。此外，它还给别人造成了困境；芮必峰在译介洛温斯坦—梅里尔的“五种理论”时，将本应译为“集权主义”的centralist译成了“集中主义”（1996：64~65）。 Authoritarianism的特征 “威权主义”（authoritarianism）是一个政府体系，在其中，权力由一个小团体形式，很少有大众输入。 这个团体可能是一个家庭，在这种情况下，威权主义就是一个专断的君主政体。它有可能上是一个社会阶层，就像在君主制里由国王或女王在贵族的帮助下进行统治，或者在技术专家治国体制里权力掌握在高级官僚手里。 这个团体也可能是个强大的政党，它主要关心在国家需要的某个时刻铸造国内团结。 威权主义政府一般不试图控制人们生活、活动的每个方面。许多经济的、社会的、宗教的、文化的和家族的事务都取决于个人。 “威权主义”译名来自台湾：“蒋氏威权时代”，相对于后来的“民主时代”。 Libertarianism与neoliberalism 如前所述，奉行libertarianism的代表人物多为经济学家。而大致在1960年代出现的neoliberalism(新自由主义)正是前者的当代形式。 由于这些代表人物（尤其是米尔顿·弗里德曼）的理论切中当代人类社会时弊，因此近20年来风靡世界，成为各国施政实践的指导原则和当代各国政府治道变革的理论基础（毛寿龙，2000：51）。 而且新自由主义首先是以一种经济理论发挥其影响的。在传媒领域，它借1980年代里根主义和撒切尔主义的东风，为公司媒介（corporate media）的勃兴鸣锣开道，推进了西欧国家对广播电视媒介的解除管制（de-regulation）和私有化（Mchesney, 1999:6,110~111）。 下一讲介绍的“去西方化”的“五种理论”就与此密切相关。 这样看来，西伯特等人当年选用libertarian一语是不无先见之明的。 总结：1、媒介的威权主义理论 这一理论认为，press是国家的工具，必须对当权者负责；大众媒介统一步调，国家才能顺利地为公众的利益服务；在某些情况下（如在交战状态的国家里，军人统治下），威权主义原则甚至体现人民的意志。 所以，对press应严加控制和审查，对违反有关规则的应加重处罚。比如给予那些经过选择的驯顺的人以经营press的权利，实行颁发出版许可证制度，法院对违法(如叛乱罪、煽动罪、诽谤罪)者提起公诉，加以处罚，等等。 2、媒介的自由至上主义理论 自由至上主义新闻理论以西方资产阶级启蒙思想家的自由主义思想为源头，对人类理性的力量深信不疑，坚持个人的重要性，坚持包括言论和出版/新闻自由在内的天赋人权的思想。 自由至上主义理论中有关传媒与政府的关系、传媒与公民的关系、人的理性在识别正确与错误中的力量等重要问题上的重要观念，无不与自由至上主义政治哲学中的基本观点有关。 主要原则是：政治上和经济上的独立性原则，新闻自由的界限问题上的（社会控制）法制化原则，以及传递信息内容上的市场化、多样化原则。 3、媒介的社会责任理论 这一理论是对自由至上主义理论的修正，也是“在