《从宗教走向世俗》-公开课件.pptVIP

从宗教走向世俗 回忆我国音乐的发展与时代的关系（参考课本127页——144页） 华夏音乐之光（关键词：编钟、古琴、《阳关三叠》、《湘妃泪》） 这一时期的音乐创作发展是与什么紧密相关的？ 宫廷、礼仪、贵族、文人，春秋战国开始，礼乐不再是王公贵族的专利，开始向民间发展。 蛰龙飞起舞东方（关键词：学堂乐歌、聂耳、《光明行》等） 这一时期的音乐创作发展是与什么紧密相关的？ 创作开始具有追求自由、民主、强国的意识，有识之士开始创作大众歌曲，旨在唤醒民众、凝聚民心、振兴中华。 （我们的音乐是从宫廷、贵族走向大众、世俗） 欧洲音乐发展的脉络也是从宫廷、教会走向大众、世俗的 《从宗教走向世俗》 宗教音乐 (15世纪中叶到1600 “文艺复兴时期”， 1600到1750年”巴洛克时期”) 宗教音乐又称圣乐，以圣咏为主，它既传达上帝对人们的启示有表现信徒对上帝的崇敬，赞美和祈求。宗教音乐是西方艺术音乐的源头。 代表人物：维瓦尔第（意）、巴赫（德）、亨德尔（德） “红发神父”维瓦尔第 （1678年3月4日－1741年7月28日） 是一位意大利神父和巴洛克音乐作曲家，同时还是一名小提琴演奏家。其最著名的作品为《四季》。1693年9月，十五岁的维伐尔第开始受到神父们的训练，并于1703年接受圣职。他的音乐天才启迪了后来的巴罗克大音乐家，尤其是他丰富的作品和新颖的、科学的歌剧创作方法，刺激了现代意大利作曲家的好奇心。 小提琴协奏曲《四季》之一《春》 18世纪意大利作曲家维瓦尔第的小提琴协奏曲《四季》是一部音乐爱好者们都耳熟能详的作品，作品大约作于1725年，是维瓦尔第大约五十岁时发表并献给波希米亚伯爵W.冯.莫尔津的一套大型作品《和声誉创意的尝试》共十二部协奏曲的第一号到第四号，合称《四季》。 　 你认为维瓦尔第的下面的音乐片段与下列哪一个情景素材最相吻合？ A、庄严的礼乐 B、春意盎然的森林或牧场 C、轰轰烈烈的劳动场景 D、凄惨悲凉的故事经历 小提琴协奏曲《四季》之一《春》 “西方音乐之父”巴赫 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach）（1685～1750），德国著名的作曲家、管风琴及羽管键琴家，虽然终身未出国门，但却是将西欧不同民族的音乐风格浑然融为一体的开山大师。他萃集意大利、法国和德国传统音乐中的精华，曲尽其妙，珠联璧合，天衣无缝，对后来将近三百年整个德国音乐文化乃至世界音乐文化产生了深远的影响。 《G弦上的咏叹调》 你认为用巴赫的《G弦上的咏叹调》片段可以描写下列哪一种情绪素材？（多选） A、喜悦的相逢 B、深沉的思考 C、激烈的斗争 D、凄婉的爱情 “清唱剧大师”亨德尔 著名的英籍德国作曲家。1685年2月23日生于德国哈雷，师从管风琴家查豪学习作曲，后在教堂内任管风琴师及艺术指导。因爱好世俗音乐，乃于1703年迁居汉堡——当时唯一有民族歌剧的德国城市，开始从事歌剧的创作。1706年后，在汉堡威尔及伦敦两地进行创作，不久成为英国的音乐权威人士。 知识拓展：清唱剧 清唱剧(Oratorio)是一种从十七世纪以来发展起来的音乐形式，常以宗教的或半宗教的故事作为主题，没有复杂的舞台情节而注重音乐的表现。由于剧情取材于英国人耳熟能详的圣经故事而且采用英语演唱，在英国会有不错的市场。它是一种大型套曲结构，有一定的戏剧情节，由多种声乐曲以及管弦乐队组成，其中包括咏叹调、宣叙调、重唱、以及合唱。 你感觉到了一种什么情绪？（是豪迈的斗争？还是献媚的颂扬？） 维也纳古典乐派 西方资产阶级革命敲响了封建王朝的丧钟，作为贵族附庸的音乐家，从莫扎特开始，不堪忍受仆从的地位，纷纷辞职，开始为平民和公众创作（音乐开始走向世俗），他和他的前辈海顿、自己的晚辈学生贝多芬用自己的作品创立了“维也纳古典乐派”。 “交响曲之父”海顿 （1732年3月31日-1809年5月31日） 维也纳古典乐派的奠基人，出生于奥地利南方靠近匈牙利边境的风景秀丽的罗劳村。海顿是世界音乐史上影响巨大的重要作曲家。他是维也纳古典乐派的第一位代表人物，一位颇具创造精神的作曲家。 知识拓展：交响曲 交响曲是器乐体裁的一种，是管弦乐队演奏的包含多个乐章的大型（奏鸣曲型）套曲。源于意大利歌剧序曲，海顿时定型。基本特点为：第一乐章快板，采用奏鸣曲式；第二乐章速度徐缓