中国古代的教育课件.ppt

国子监最初只是管理教育的行政机关，后来与国子学合一，到明朝已取代国子学，成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代太学，成为国家惟一的最高学府。现在我们所看到的北京的国子监，就是元、明、清三代沿用的最高学府。 国子监的最高领导人为祭酒，习惯称为“国子祭酒”，韩愈曾任此职。国子监的副职是司业，唐代诗人张籍担任过此职。司业以下为“监丞”、“典簿（bu）”、“典籍”（类似今天大学图书馆馆长，章学诚曾任此职）；“博士”和“助教”，分坐博士厅和六堂工作，负责讲解经义，相当于今天的大学教授和讲师。 入国子监学习的人叫做“监生”。明清时期因入学资格不同而分为四类：一是在京会试落第的举人，由翰林院择优选送入监就读的叫做“举监”；二是从各地方学校选拔入监就读的叫做“贡监”；三是三品以上官员子弟靠父荫入监就读的叫做“荫监”；四是因监生缺额由普通人家捐资而特许其子弟入监就读的叫做“例监”。 监生们学习的主要课程是程朱学派注释的《四书》、《五经》以及《资治通鉴》等；八股文到明朝成为必修课程。通《四书》而未通经者为初级班；一年半以后经过考试，文理通顺者升入中级班；又一年半后，经史兼通、文理俱优者升高级班，再一年结业。 明朝的国子监实行“会食”和“历事”制度。会食就是会餐，目的在培养监生们极为严格的言行举止。历事则类似今天的实习，即将监生们分往衙门各司学习政事，为以后任官做必要准备。明清入监学生的待遇极为优厚，衣食住全由国家供给；已婚者还可养其家小，未婚者赐钱婚聘，回家探亲还给发路费，等等。但在思想和行为上控制极严，小有过失，即行处罚。 入学塾就读的学生叫做“学童”，年龄多在5至13岁之间。先识字，识至千字，开始学《三字经》、《百家姓》、《千字文》，也有直接教读四书的，一般先读《大学》，次《中庸》，再次《论语》，最后《孟子》。教读方法，是学童立于教师案旁，教师先读，学童随之而读，读到十数遍，让学童回到座位上自读，然后到教师面前背诵，直到倒背如流，才教新课。直到能熟读相当多的篇目，教师才逐句给学生讲解。另一项，就是学书法。学塾极严，多体罚。 古代的家庭教育 古代的学校教育不够发达，教育对象多限于官僚贵族子弟，大多数平民百姓的子女很难入学就读，家庭教育的重要性就更大了。史载“孟母三迁”，应是我国较早的家庭教育事例之一。岳飞背后刺“精忠报国”四字，也很有名。其他如苏 洵、苏轼、苏辙（zhe）父子；杜审言、杜甫祖孙；等等。 汉代以后，由于儒学的特殊地位和影响，封建士大夫家庭以及一般家庭，都以如今的诗礼之教作为家庭教育的基本内容；把忠、孝、节、义作为家庭教育的基本要求，封建的家庭教育逐渐规范化。隋朝初年的颜之推，写成《颜氏家训》，涉及封建家庭教育的各个方面，有关尊老爱幼、勤政廉洁、为人正直、勤奋学习、节俭朴素等内容，至今仍有积极意义。 旧时家庭教育的启蒙教材是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《幼学琼林》，稍后则是四书五经。 四、汉代民间私学 相当大学的：精舍、精庐； 相当小学的：蒙馆、书馆。 教师中有不少是属于古文经学派的著名学者，如马融、郑玄等。 后世所谓“汉学”，即以他们为主要代表。 魏晋南北朝 1、西晋于太学之外另立国子学，收五品以上官员子孙，于是太学便成为六品以下子弟学校。隋初，文帝置国子寺，相当于后代教育部，这时中国中央政府设立专门教育行政机构之始。 2、南朝宋文帝立儒学、玄学、史学、文学四馆，相当于大学下属四个系，明帝设“总明观”总揽上述四科，这是唐代分课教学的滥觞； 私学之风不减，宗族和家庭教育得到进一步发展，东晋王羲之集书法之大成，被尊称为“书圣”，其子王献之，七八岁开始攻书法，被尊称为“小圣”；南齐祖冲之一家人善长天文历算，颜之推《颜氏家训》堪称这一时期的家庭教育代表作。 第三节 唐代学校 （一）国子监（教育部）所属学校： 1、国子学，学生300人，收三品以上子孙。 2、太学，学生500人，收五品以上子孙。 3、四门学，学生1300人，其中500为七品以上子孙，800为庶人中俊异者。 以上三学，以学习《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》等为专业课，兼习《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》，而以《孝经》、《论语》为公共课，《国语》、《尔雅》、《说文》等为选修课。 4、书学（书法学院），学生30人，收八品以下子弟及庶人当中通书者。以石经、《说文》、《字林》为专业，兼习其他字书。 5、算学（数学院），学生30人，招生范围同上，学习《九章》、《周髀》、《缀术》等。 6、律学（法学院），学生50人，以律令为专业课。 这些学校的学习年限：律学6年，算学11年，其他9年。 入学年龄：律学18~25岁，其他为14~19岁。 （二）部门所属学校