传统纹样收集1.ppt

* * * 传统纹样收集 * 云气纹 从商周的 “云雷纹”、先秦的“卷云纹” 、两汉的“云气纹”和隋唐以来 的“朵云纹”、“如意纹”，都 是当时典型的、定型化的纹饰， 在陶器，青铜器，漆器，铜镜到 陶瓷，都能看见它活跃的身影。 夔龙纹 夔纹始流行于商、西周青铜器及玉器上，商代的白陶因造型和纹饰均模仿当时的青铜器，因此也有印夔纹装饰的。瓷器上的夔纹主要流行于明、清景德镇瓷器上，如宣德青花夔纹罐、嘉庆青花夔龙福禄万代瓜棱形龙耳瓶等 * 云雷 陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上的云雷纹也消失了。 * 窃曲纹 窃曲纹由鸟纹、龙纹衍化而来的痕迹是很明显的。试将一部分鸟纹加以排比，可以推测出它向窃曲纹衍化的具体过程，较早的鸟纹在翅膀后边接连着一条长长的尾巴，后来这个尾巴与躯体分离开来，成为一个弯卷的抽象纹饰，再后，鸟身部分也抽象化了，却保留着原先的一根长长的羽毛，最后，这根羽毛也消失了，形成了典型的窃曲纹。 窃曲纹 大克鼎上的窃曲纹 适应性很强，可以随机变化，装饰于器物各种不同的部位，以窃曲纹构成的装饰，一般不刻云雷纹的地纹。 * 云头纹 云头纹又称“如意云”，其形状犹似下垂的如意，是一种典型的云纹瓷器装饰纹一种典型的云纹瓷器装饰纹样。因多装饰在瓶样。因多装饰在瓶、罐、壶等器物的肩部，也称“云肩纹”；也有装饰在盘、碗的垂内心部位，称作“云纹”。云头纹始盛于元代景德镇窑青花和青白瓷上。 元青花云肩纹内满绘花纹，装饰方法为两种，一种是在白地上以青花直接描绘缠枝牡丹、缠枝菊等；一种是青花海水为地，露白为纹。青白瓷上采用贴花串珠式构成仰垂如意云头纹。 * 凤纹 凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的， 西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。 西周早期 青铜纹饰凤纹亦称凤鸟纹,包括凤纹及各种鸟纹。古籍对凤鸟有各种描述,如“龙文虎背”“燕颔鸡喙”“五色备举”等等。它是一种象征吉祥的神,包括凤纹及各种鸟纹。 * 凤鸟纹 蟠螭纹 凤鸟纹，古代青铜器纹饰之一。凤，在汉族传说中，为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟随之，尊为百鸟之王。在古人的心中，凤是吉祥之鸟。 蟠螭纹是汉族传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。螭是汉族传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。盛行于战国时期。在当时的玉器上，亦常见雕琢有蟠螭纹，表现形象有的有所不同。 * 麒麟纹 麒麟纹是中国古代传说中的一种祥瑞神兽，形象略似鹿。独角、牛尾、全身批鳞甲，被视作吉祥象征，是古代“四灵”之一。 .青花麒麟纹六方形画缸 麒麟纹作为瓷器上的装饰题材在元代景德镇窑兴起，常作为主题纹饰配以山石瑞果，也见有与飞凤相伴，组成麟凤纹。典型作品有元青花麒麟花果纹菱口大盘、元青花麟凤四系扁壶等。明代前期，受宫廷风尚及服饰制度影响，麒麟纹用在瓷器上较为盛行，并有多种形态。明代中期较少见，但不乏精彩之作。明代晚期，民窑青花瓷器仿袭明代前期纹饰，麒麟纹又大量出现，但是绘制潦草。清代吉祥观念更强盛，麒麟纹屡见不鲜，如麟吐王书纹、麒麟送子纹等，寓“望子成龙”、“早生贵子”、“福增贵子”之意。麒麟纹多在盘、瓶、罐类器物造型上运用。 * 莲花纹 有独立纹样，也有四方连续。南北朝至唐代，莲花纹常作为瓷器的主题纹饰，碗、盏、钵、盘的外壁或内划复线仰莲，有的盘心还饰蓬莱纹，酷似盛开的莲花。亦见雕刻成立体状的莲花，如：南北朝的仰覆莲花尊，五代的莲花形盏托等。宋代开始变为辅助纹饰。元至清代，莲花纹的变化较多，有缠枝莲、把莲等，并常于动物纹样组合在一起，如：莲池水禽、莲池游鱼等。 * 寿字纹 寿字纹是古代汉族传统纹饰之一。属于是文字纹的一种。多施用于瓷器与布帛之上，以允装饰。上所载五福：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 。“寿”字，寓意“福寿绵长、寿与天齐、有福有寿、福寿安康”。 文字本非图案，文字纹用于器物装饰第一种方式是将文字书写错落有致犹如花纹，第二种方式是将文字作图案化布局，作为装饰画面的组成部分。常见的单字文字纹除寿字纹外，还有万字纹、福字纹、双喜纹等。 * 蝙蝠纹 蝙蝠纹是汉族传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟，也不是鼠，而是一种能够飞翔的哺乳动