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ks5u精品课件 报 任 安 书 司 马 迁 特殊的时代、特殊的经历形成了司马迁超越时代的文化人格,虽然作为王朝的史官却保持了相对独立的学者立场。《史记》不仅具有雄伟的气魄,而且反映出不断强化的君主专制统治对于社会思想文化的巨大压迫,意识到这个时代的复杂的社会矛盾,体现了对人类社会历史的深刻思考……《史记》不仅是汉代最伟大的著作,也是整个中国文化史上最伟大的著作之一。 ——章培恒 整体感知,分析文章结构,概括大意。 一(2)说明复信之由。 二(3-4)陈述自己遭极辱而不自杀之事由。 三(5-6)说明隐忍苟活是为了完成《史记》。 四(7)抒写痛辱愤郁之心情,再点复信之意。 人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑,极矣。传曰“刑不上大夫”,此言士节不可不勉励也。猛虎处深山,百兽震恐,及其在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息,何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎? 司马迁的境遇极其悲惨 古代酷刑 墨刑:脸刺字 劓刑:割鼻子 刵刑:割耳朵 支体:断去四肢 刖刑:砍去双脚 五刑:割鼻、斩左右趾、打死、斩首、剁成肉酱 概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。 为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想像。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”,所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。 今天我们读着这部不朽的巨著,遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅,怎能不对他的崇高精神无比敬佩。 总结 《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言:“要之死日,然后是非乃定。”他的期望没有落空:如果说五十二万余字的辉煌巨著《史记》,是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话,那么,《报任安书》则为他在这座大厦前,留下了一座崇高的汉白玉雕像,在它的底座上铭刻着六个大字:“述往事,思来者”——而高高屹立的他,则正以身处黑暗时代的悲愤、正直,而又“桀骜不驯”的深沉目光,注视着千秋万代。 下列加点字注音全都正确的一组是(??) A.曩者(rǎnɡ)?剖符(pōu)?系狱(xì)?? 倡优畜之(xù) B.阙然(què)?愠色(wèn)卜祝(bǔ) 定计于鲜(xiān) C.桎梏(ɡù)倜傥(tǎnɡ)强颜(qiánɡ) 怯夫慕义(qiè)? D. ?沉溺(nì)??赭衣(zhě)??贪生恶死(wù) 一、重点字词 曩者辱赐书 少卿足下 若望仆不相师 而用流俗人之言 请略陈固陋 幸勿为过 且勇者不必死节 恨私心有所不尽 未尝不叹息痛恨于桓灵也 鄙陋没世而文采不表于后世也 不韦迁蜀 迁客骚人 务: 内立法度,务耕织 惟陈言之务去 推贤进士为务 是故知不务多 审: 博学之,审问之,慎思之 审矣,何足怪乎? 审时度势 发下狱中监禁,明日再审 先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶 通: 不得通其道。 通古今之变。 通邑大都。 重: 古人所以重施刑于大夫者。 重为乡党所笑。 还怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中呢? 1、古者富贵而名摩灭,不可胜记。 2、《诗三百》,大底圣贤发愤之所为作也。 3、网罗天下放失旧闻。 4、则仆偿前辱之责。 5、所谓强颜耳,曷足贵乎! 摩,通“磨”。 底,通抵 失,通“佚”,散乱的文献。 责,通“债”,指下狱受腐刑。 曷,通“何” 二、通假字 下列各句中无通假字的一项是( )?????A.思垂空文以自见??? ?B.见狱吏则头枪地?? ?C.声闻邻国,及罪至罔加??????????????????????? D.且夫臧获婢妾,犹能引决 答案:D 三、解释下列划线的词。 1、太史公牛马走再拜言。 2、曩者辱赐书,教以慎于接物。 3、素所自树立使然也。 4、魏其,大将也,衣褐衣。
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